“昼日三接”，是天子对诸侯的最高礼遇，本来是分三次嘉奖诸侯的，却在一天内完成。天子对臣民的最大恩泽，就是为有功之臣“加官进爵”。古代战争频繁，良马的数量直接影响到军队的战斗力。总之，自昭明德，才是应对职场潜规则的王牌，才是赢得上级信任的法宝，更是战胜竞争对手的底牌。靠拍马屁上位，一旦被领导看穿，下场可想而知。
——《周易》晋卦（35）
“不畏浮云遮望眼”，出自唐宋八大家之一的王安石，比喻一个人的认识水平，达到了一定的高度，能透过现象看到本质，再也不会被事物的假象所迷惑。有人的地方就有“江湖”，职场这个江湖深不可测。有些人在职场里如鱼得水，官运亨通；有些人磕磕绊绊，怨天尤人。职场的晋升之路，机遇与风险并存，潜规则无处不在。提及“潜规则”，大家首先想到的往往是某女明星被“潜规则”了，某女下属被上司“潜规则”了，这些都是对“潜规则”的狭义理解。其实，“潜规则”是个中性词，凡是摆不上桌面的规定，统称“潜规则”。比如，有的公司要求员工手机24小时开机，这样的规定可以写进合同条款吗？谁也不敢的。如何解决这个问题？也不算难事，只要在合同条款的末尾加上一条：“本合同未尽事宜，按相关规定执行。”这就叫“潜规则”，主动权永远在公司，因为公司拥有“相关规定”的解释权。
不畏浮云遮望眼，潜规则并非今天才有的。被誉为“大道之源，国学之魂”的《周易》，第35卦——晋卦，描述的就是“职场晋升之道”。换言之，潜规则也有“道”的，有规律可循的，下级必须忠于职守，具有真才实学，方能获得上级的认可并嘉奖。
如图所示，晋卦由单卦坤和单卦离重叠而成，下卦坤为地，上卦离为火，读法：坤下离上，火地晋，晋卦第35。六个爻的代号，自下而上分别是：初六、六二、六三、九四、六五、上九。
晋：康侯用锡马蕃（fán）庶（shù），昼日三接。
卦辞内涵丰富，意味深长，把职场潜规则剖析的入木三分。何为“晋”？“晋者，进也。”（摘自《周易·序卦传》）在职场打拼的人，都是求上进的人，谁不想升职呢？职位当然升得越快越好了。
康侯，一方诸侯，如周文王曾是“西伯侯”；锡，赏赐；蕃庶，繁衍（yǎn）众多。“康侯用锡马蕃庶”是说康侯用天子赏赐的良马繁衍出众多的良马。
“晋，昼也。”（摘自《周易·杂卦传》）昼，“白天”的意思；三接，天子以三礼待诸侯，分为接见、设宴、慰劳。“昼日三接”，是天子对诸侯的最高礼遇，本来是分三次嘉奖诸侯的，却在一天内完成。昼日，可以理解为工作时间内，天子没占用康侯的休息时间，表达了天子对康侯的宠信和关爱之情。
如上图所示，上卦离象征太阳，寓意天子要象太阳一样普照天下，扬善惩恶。天子对臣民的最大恩泽，就是为有功之臣“加官进爵”。天子为什么要隆重地赏赐康侯呢？因为“康侯用锡马蕃庶”。古代战争频繁，良马的数量直接影响到军队的战斗力。用众多战马武装起来的军队，声势浩大，攻守兼备，令敌胆寒。
卦辞“晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接”，字面背后的意思是说，天子曾经赏赐给诸侯们良马，但是只有“康侯用锡马蕃庶”，心系天下安危，为天子分忧。这就是职场晋升的“潜规则”！上级统御部下的智慧，是不可以对下级讲的，否则就分辨不出忠臣，到关键时刻就无人可用。所以，上级提拔下属，首先考虑的必定是既忠心又有本事的人。这些人，无论放在哪里，都会与众不同。身处晋卦的情境，最大的乐趣在于积极进取，最大的欣慰在于得到上级的赏识。已经赢得上上下下的尊重，切不可得意忘形，因为一定有人暗中妒忌你，给你使绊子。所以，卦辞同时又警醒在高位的领导，如果你的兴趣爱好不小心被下面的人知道了，他们一定千方百计投你所好，你喜欢钓鱼，就送你鱼竿；你喜欢喝酒，就送你美酒……不害死你，誓不罢休。
那么，为什么其他诸侯做不到“用锡马蕃庶”，而康侯能做到呢？原因很简单，康侯已经“自昭明德”了。
象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。
如上图所示，我们观察晋卦的卦象，下卦坤为地，上卦离为太阳，太阳从地平线上升起，就是“明出地上，晋”。这个卦象启示君子要“自昭明德”。昭，昭示、彰显；明德，与生俱来的，从娘胎带来的德行、良心。自昭明德，即自我觉悟，凭良心做事，凭良心做人。老子曰：“自知者明”，说的也是同样的意思。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（摘自《大学》）明明德，也是自昭明德。总之，自昭明德，才是应对职场潜规则的王牌，才是赢得上级信任的法宝，更是战胜竞争对手的底牌。
初六：晋如摧如，贞吉，罔（wǎng）孚，裕无咎。
初六是晋卦的第1爻（yáo），处于全卦的最下面，代表刚走出校门，初入职场的“菜鸟”！爻辞讲的非常形象，“晋如摧如”是说初六刚入职场，就遭受同事的排挤。为什么呢？因为初六有背景，高层有九四作“靠山”。偏偏九四人品有问题，又未必靠谱，初六心里有苦又无法言说。“贞吉”是说初六自昭明德，自然吉祥。“罔孚”是说初六不受同事信任，毕竟不了解嘛！“裕无咎”是说初六只有自昭明德，才能宽以待人，“无咎”，没有后遗症。否则即使费尽心思爬上去了，也会摔下来的。
老话说：朝里有人好办事，朝里无人莫做官。这句话常常被人们视为“职场潜规则”，但是初六爻辞却提醒我们：靠山，山会倒；靠人，人会跑；靠自己最好。有靠山，当然好；无靠山，靠自己，也没什么大不了的。职场还流行一句话：红的越快，死的越快。为什么？没有读懂初六爻辞，没有自昭明德。初六必备的心态：即使有“靠山”，也要当成没“靠山”。放下“包袱”，轻装上阵。
六二：晋如愁如，贞吉，受兹介福，于其王母。
初六爻辞讲的是“上面有人”，应该如何在职场打拼？与之相反，六二爻辞讲的则是“上面无人”，怎么在职场打拼？“晋如愁如”是说六二没有后台，凡事只能靠自己打拼，还时常忧愁被人“穿小鞋”。“贞吉”是说六二认清形势，谨言慎行，循序渐进，与其等待上级提携，不如内外兼修，待时而动，于是乎就吉祥了。与初六菜鸟相比，六二已进入职场一段时间了，通过自身的努力，成为一个部门主管。“受兹介福，于其王母”，介福，大福；王母，指的是卦主六五。意思是说因为六二忠于职守，爱岗敬业，赢得了老板的嘉奖。
六五为什么会赏识六二呢？因为六二居于下卦中位，中道而行，工作出色，已经自昭明德了。孔子曰：“敏于事而慎于言”。什么意思呢？不管老板在不在，该做的事才做，该讲的话才讲，无过无不及。例如，地板上有垃圾，有的员工之所以弯腰捡垃圾，是因为老板在场，完全是做给老板看的。如果老板不在场，他才懒得捡呢！但是，六二不一样，无论老板在不在，他都会弯下腰捡垃圾。如果他最后一个离开公司，一定会关好窗户，锁好大门才离开公司，因为六二认为就应该这样做，这就叫“敏于事”。若想人不知，除非己莫为。久而久之，老板怎么可能不知道呢？老板不嘉奖六二又嘉奖谁呢？
六三：众允，悔亡。
如果说六二是部门主管，那么，六三就是部门经理。初六有上进心，六二有上进心，六三位于下卦之终，上面又有“靠山”上九，自然不会满足现状，必然会借着众人之势一同向上升，“众允”。因此，当六三的职位被六二取代后，他便自然而然地晋升到更高的领导岗位。六三顺时而为，晋升水到渠成，“悔亡”，又怎么会有悔呢？
九四：晋如鼫（shí）鼠，贞厉。
九四爻辞的关键词是“鼫鼠”，鼫鼠会飞却飞不了多远，会攀援却爬不到树上去，会游泳却游不到河对岸，会打洞却无法藏身，会跑却没人跑得快。因此，九四爻辞用鼫鼠代表那些职场里夸夸其谈的人，好像什么都懂，没有他不知道的，就是没有一样是他精通的，典型的“嘴能手不能”。九四本身无能，又挡住下属的晋升之路，故“贞厉”。从卦象上看，上卦离为太阳，而鼫鼠在夜晚活动，白天不宜，即使正固不动也有危险。九四爻辞启示我们：在职场上打拼，没有真才实学是不行的。靠拍马屁上位，一旦被领导看穿，下场可想而知。
六五：悔亡，失得勿恤（xù），往吉，无不利。
五爻是“天子位”，六五又是晋卦之主，统领全卦六爻。六五爻辞是卦辞思想的补充及延伸，警示身居高位者应具有的宽广胸怀与责任担当。“悔亡”是说六五本来是有“悔”的，但是由于六五居于上卦中位，中道而行，于是“悔”就“亡”了，消失了。“失得勿恤”，恤，忧虑。这里说“失得”而不说“得失”，暗示的味道相当浓，没有“失”哪有“得”呢？没有付出，还想着回报，岂不是不劳而获，等着天上掉馅饼了？俗语云：职场如战场！战场上拼杀，至少还知道敌人在哪里。而职场是没有硝烟的战场，敌人在哪里未必知道。竞争对手隐真示假，真真假假，圈套陷阱，迷雾重重，所以，职场的惨烈程度绝不亚于战场。六五一路拼杀，击败所有的竞争对手，从惨烈的职场中脱颖而出，成为“职场精英”，身居要职，君临天下。“失得勿恤”是说此时的六五，大风大浪都过来了，职场的淬炼，已使得她自昭明德，不再患得患失了，“失”不忧，“得”不喜，不以物喜，不以己悲。所以，“往吉，无不利”，无论前进还是后退，不管是失还是得，无往而不利。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”（摘自《菜根谭》）用平静的心情欣赏庭院中花开花落，对职场中的得失毫不在意，安然观看天上浮云随风聚散。身不惊，才有闲看的雅致；心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，高位者对名利应有的态度。失，不足忧；得，不足喜。就好比塞翁失马，因为丢失一匹马而得到了成群的马。假如塞翁把自己的马拴得很牢固，那么，那匹马又怎么会给他带来成群的马呢？
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝（lìn）。
上九，位于全卦之终，阳占阴位，不当位。“晋其角”，晋升到了顶点，再也没有上升的空间了。比如“太上皇”，皇帝都要让三分，可是却没有实权。上九是公司元老级的人物，类似于“太上皇”的角色。“维用伐邑，厉吉，无咎”，是说上九不甘寂寞，是一个追求功名的人，还想继续提高自身的名望，甚至要跟六五“扳手腕”，而卦主六五位置稳固，根本不给上九机会，所以，上九“贞吝”。悔，对自己做错的事感到后悔；吝，发现自己做错了，仍然不知悔改。“贞吝”，即使做的对，也有吝难。为什么？如果把第1爻初六看成进入职场，那么，第6爻上九就是退出职场。有进有出，才是职场的常态，可是上九“恋栈”，当退不退，故“贞吝”。
纵览晋卦六爻，我们发现四个柔爻初六、六二、六三、六五，在职场纵横捭阖，意气风发。而两个刚爻九四和上九却步履蹒跚，灰头土脸。由此，我们可以得出一个结论：职场尚“柔”不尚“刚”，以柔为主，以刚为辅，刚柔相济。例如，舌头是“柔”，牙齿是“刚”。疗养院的高龄老人，不少老人家牙齿掉光了，但是有谁发现哪位老人家的舌头掉光了？没有的，永远不会有的。刚猛的牙齿熬不过柔软的舌头，这是在提醒职场精英们：尚柔不尚刚。所以，解密职场，就一个字：柔。这个“柔”，就是“自昭明德”，代表的是智慧，代表的是软实力。
不畏浮云遮望眼！用什么凝聚职场人心？用什么赢得领导的信任？唯有自昭明德。以诚待人，以德服人。
