《望月怀远》一个“月”字，给了人们无限的遐想和美好的憧憬，它象征着纯洁、象征着团圆，更象征着美好。被誉为“岭南第一人”。这首诗是张九龄遭贬荆州，约开元二十五年，为长史时所作。通过对望月时的思潮起伏，来表达诗人对远方之人的殷切思念。这两句细巧的写出了，深夜对月不眠的实情实景，幻想着月光能成为，所思念之人的化身，并与之相依相伴。图片来源于网络如有侵权告知删除
《望月怀远》一个“月”字，给了人们无限的遐想和美好的憧憬，它象征着纯洁、象征着团圆，更象征着美好。
在古代，月亮在文人墨客的笔下，它代表了“思乡”，所以有了杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
它代表了“相思”，所以有了李白的“日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠”；欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后。”
它代表了“哀愁”，所以有了李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”；李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
这些描写明月的唯美诗句，在不同人的笔下、不同的地点、不同的心境，会代表不同的意象。一轮明月，它承载了人们太多太多的际遇。
而今天与大家分享的是一首，开篇即是千古名句的《望月怀远》，这首诗把张九龄的相思与悲苦凄凉描写的淋漓尽致。
张九龄，公元678-740年，字子寿，一名博物，今广东韶关市人。唐开元尚书丞相，后罢相，为荆州长史。著名的政治家、文学家、诗人、名相。被誉为“岭南第一人”。
诗曰：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这首诗是张九龄遭贬荆州，约开元二十五年，为长史时所作。通过对望月时的思潮起伏，来表达诗人对远方之人的殷切思念。
起句“海上生明月，天涯共此时”，首联两句便是千古名句。意境雄浑阔大，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华魂融的气象，这一句完全是景，点明题中的“望月”。
随即由景入情，转入怀远，就自然而然的勾起诗中人的不尽思念。这两句，把诗题的情景一起全部收摄，却又毫不费力。足见其构思奇巧、含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”颔联两句是说，从月出东斗直到月落乌啼，在这漫漫长夜，只能对月相思，彻夜难眠。
诗中说的“竟夕”既是通宵，这通宵的月色对一般人来说，是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字，这两句就以“怨”字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句一气呵成，静息相思不能入睡。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，颈联两句，是写作者因遥思远人，彻夜相思，于是灭烛之后，披衣步出门庭，尤觉月光华美，更加明亮。
这天涯共对的一轮明月，就是这样撩人心绪，使人见到他那骄好圆满的光华，更加难以入睡。夜已深了，气候更凉了一些，露水也沾湿了身上的衣裳。
这两句细巧的写出了，深夜对月不眠的实情实景，幻想着月光能成为，所思念之人的化身，并与之相依相伴。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”尾联因思念远人，却不得相见，又没有什么可以相赠的，故此有把月华赠送远方人的想法。
可是又怎么赠送给你呢？还是睡吧，也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，如没有真挚的情感和切身的体会，恐怕是写不出来的。
这两句诗，意悠悠拖出不尽情思，至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不尽。
结语
张九龄不仅官职高，诗文的水平也很高，他来自岭南，是当之无愧的第一人。
他的诗被《唐诗名篇鉴赏》收入五篇，但是最让人们称道还是这首《望月怀远》。全诗意境高华浑阔，自然浑成。他把月写的那么美丽，把情写的那么沉着，望月怀远、相思难眠，这是世间人们常有的情景，被诗人娓娓道来，亲切感人，更是让人感觉到他一个人，远在他乡的悲苦凄凉。
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