至少不是人类最好的治疗方案。不知道大家是否发现，我们在生活中，有很多的“必须”。大意是说，讲一位女士，得了癌症，医院已经宣判了死刑。然后她开始从大医院、专家，特效药、放化疗的“必须”中反思。而不仅仅是在一堆“必须”里，焦虑地死去。所以，从这样的角度来看，很多人肉体还活着，但他在一堆焦虑，恐惧、自私、懦弱、懒惰和必须里，生命早就“死”了。生命最重要的是，自觉。
一个人病了才知道有多孤独?看不下去了，前几天被《我不是药神》各种刷屏，这么多蹭热点谈感想的，没一个有点儿深度的我真得找个时间分享一下＂药神＂，这是逼得我蹭热点呀：），现在小编就来说说关于一个人病了才知道有多孤独?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
一个人病了才知道有多孤独
看不下去了，前几天被《我不是药神》各种刷屏，这么多蹭热点谈感想的，没一个有点儿深度的。我真得找个时间分享一下＂药神＂，这是逼得我蹭热点呀：）
然后呢？
和我有何关系？
我该怎么办？
都是别人的错？
药厂西医？
有关部门？
我就一点儿问题没有？
反求诸己。
大家可以思考一下，我们有什么问题？
我们可以怎么做？
医疗，教育，住房，号称三座大山，
我们去看看背后到底是什么？
如果只在＂都是万恶的资本主义＂，＂都是体制困境＂层面探讨，于我们，只是泄愤之事罢了。要探讨，就探讨点真东西出来，否则何苦浪费时间。
嗯，我先理一理。想说的东西好像比较多，比较杂。容我理一理，看能否简洁地说清楚我想说的。哎，算了不管了，乱就乱吧。反正我相信也总有人能从我乱七八糟的表达里，看到一点有价值的东西。老子、佛陀，历代圣贤，说得那么清楚，我们不也一样是“颠倒众生”？
好，开始分享吧！
《我不是药神》这部电影，我4号看的点映，因为我住的地方附近的电影院正好是一个点映点。也是因为冲媒体轰炸，豆瓣高分去的：）
看了后，我知道它会成为现象级的电影，因为它触动了国人、社会的一些真实的痛点。但是讲真，我觉得豆瓣9分，高了。我个人觉得7.8合适，是值得推荐去看的国产电影。如果电影里，能够不把药厂作为一个“反派”，把药厂的研发、营销、在各个国家的政治环境等等“困境”也讲出来。可以再多给5分。
每个人，每个组织都把自己的难处，困境。把这些都讲出来，摆出来，这样矛盾才更为立体，引人深思，也才可能真正找到破局之处。比如这部电影，如果我们把这些都看到了，思考点就会从强行管制药厂价格，将高价药纳入医保等解决方案里跳出来——
也许靠特效药治疗疾病的方法，
本身方向就是错的。
至少不是人类最好的治疗方案。
有没有别的更好的办法？
甚至，药——治——病，
这个我们很底层的思维模式，
本身就是错的呢？
否则，都是药厂的错，那是多简单粗暴的“泄愤点”啊！
一部好的电影，不是简单的善恶是非，而应该是突出人性的困境，或者人类共同面临的困境。
好了，关于电影本身，就说到这里。
接下来，我想说一些别的。不知道大家是否发现，我们在生活中，有很多的“必须”。比如：
得了慢粒白血病，就必须服用格列宁，还必须终生服用；
得了糖尿病高血压，就应该服用某药，必须终生服用。
一个学生就必须考一个好大学，不是清华北大，就必须211；
大学毕业就必须要谈恋爱，谈了恋爱就必须结婚，结婚了就必须生小孩；
在北京或者上海工作了，就必须要买房，要结婚就必须要买房；
……
我们活在一堆的必须里。
当然，这样的“必须”的形成，和我们长期所接受的教育、知识、主流媒体的宣传、大家的共同意识等等有关。但是，怎么办呢？我们就生活在这样的社会，就生活在这样的时代。
所以，我想说的并不是这些，社会由一个一个的个体所组成，就像那句话说的——
没有一片雪花，
觉得应该由自己为雪崩负责。
所以，我想说的是，更重要的是我们自己的反思。我们真正思考过，我们为什么会受这些“必须”所绑架，所裹挟吗？
如果我们真正反思，我们会发现——
之所以我们被各种必须所绑架，
无不与我们自己的，
懦弱、恐惧、欲望、懒惰……有关。
哎，我也不想嫁给我老公，但家里人天天催，得，过得去就行了吧。况且30好几的人了，还不结婚，别人怎么看？
哎，买房是压力大啊，每个月工资还了房贷所剩无几，连休假好好看本书都没时间。但是不买房，没安全感啊，总觉得有房才有家的感觉，况且谁嫁给你？
哎，你看，这个病，人家都是这样医治的呀，人家是大医院，专家。你说我不找三甲大医院，找谁去？
哎，你看，爸爸虽然年纪大了，这个病也严重，但肯定还是要抢救啊！itc得上啊，管得插啊，我也知道他痛苦啊，就算他不想抢救我也要抢救啊，不然别人怎么看我？
我们是不是一直活在这样的“无奈”之中？
如果我们深刻的反思，我们在这样的“无奈”里，会看到什么？是不是刚才我们说的那些东西——懦弱、恐惧、欲望、懒惰……
也许你会反驳，社会在分工，我们必须依赖别的专业人士，医学是专业的，我不可能成为医生，你说我不依赖医生，专家，大医院，我依赖谁去呢？
嗯，看起来很有道理。
但是，在这里，我想说的是，关于生命，关于自己的身体，我们可能还真不能这样依赖所谓的“现代医学”，当然也不能依赖所谓的“中医”。我的意思并非说现代医学不好，也不是说中医不好，跟这个没有毛关系。
我想说的是，
生命必须自己负责。
如果我们自己都不能为我们的生命负责，我们也休想任何个人、组织、机构、国家为我们的生命负责。
我想说的是，我们应该反思的是：必须。
是不是只能这样？
我记得前几天，希彦老师的“希彦馆”公众号，转发了一位“癌症晚期”病人自己讲述自己搞好自己病的文章。
大意是说，讲一位女士，得了癌症，医院已经宣判了死刑。然后她开始从大医院、专家，特效药、放化疗的“必须”中反思。然后她居然从心理、情绪上入手，然后结合饮食、运动和一些其他治疗方式，让自己重新“活”了过来。
我这里用“活”，不仅仅指她身体健康状况的好转，而是指她的生命开始真正“活”了过来，她真正重新开始为自己的生命负责，重新与自己的身、心建立了连接。
而不仅仅是在一堆“必须”里，焦虑地死去。
所以，从这样的角度来看，很多人肉体还活着，但他在一堆焦虑，恐惧、自私、懦弱、懒惰和必须里，生命早就“死”了。
用一个难听的词：
行尸走肉。
那是不是，我们每个人，都必须像那位女士一样，非要等到死亡明确地逼近，才能绝地求生，开始反思我们生活中的这样那样的“必须”？
不是的。
生命最重要的是，自觉。
苏格拉底说过：
没有反思的人生是不值得过的。
这个反思，对生命整体的反思，就是自觉的过程。
《我不是药神》里，那个卖假药的张长林说过一句话：
世上只有一种病，穷病。
不是这样的，贫穷没有任何问题——
颜回穷不穷？回也不改其乐。
孔子困郑卫，绝粮陈蔡的时候穷不穷？孔子弦歌不辍。
《庄子》里那些身患重病快要死了，身体上痛苦不痛苦？但是却依然和朋友一起唱歌，一起讨论我死了是变成螳螂的臂膀还是什么……
反观现在的很多富人，他们的烦恼和痛苦，一点不比我们少，甚至更多。甚至，正因为他们有钱，反而因为钱多而自取死路——
君不见，有多少种慢性病、
甚至“绝症”都是钱多“吃”出来的，
都是钱多“造”出来的？
我听过一个故事，讲一个老高干感冒了，去高干医院看病。正好大夫是他的后辈还是邻居，这位大夫说，叔叔，你这没什么事，你就回去多休息，多喝水就好了。
结果这位老高干，觉得自己没有被重视，生气了，打电话给自己的旧部下，旧部下是个大官，立马打电话给医院领导，医院领导立马非常“重视”，安排高级病房，一堆高级药品，高级仪器用上，结果，15天，这个老干部就“抢救”死了。
后来，这位老干部的妻子来医院给丈夫料理后事，遇到这位后辈医生，医生说：
阿姨，你说要是叔叔当初听我的，就回家休息，喝喝水，至于今天这样吗？
这个世上只有一种病，叫：无明。
并不是说，我们每个人都要像佛陀一样，像老子一样，像慧能大师一样，才有可能活得正常一点。没那么高的要求。
而是说，当我们开始反思我们的那些“必须”的时候，我们会发现生命一个基本的面向：
开放——
必须，让生命越来越狭窄。
开放，让生命具备更多的可能。
开放——
意味着我们必须挑战我们固有的一些习惯，认识和经验；
意味着我们要正视我们生命中的那些懦弱、恐惧、懒惰、自私……
意味着我们必须自己为自己的生命负责；
意味着我们必须不断走出自己的舒适区；
开放，意味着必须开始反思，那些既定的观念和行为模式。
这个世上只有一种病，
叫：无明。
除了我们自己愿意，
没有任何人能将我们带出无明。
但只要我们愿意，
就一定能走出无明。
记得以前曾有一部纪录片，好像叫《高考》。
讲的好像是安徽的一个偏僻的县城，很多高考失利的高中生，都去那里复读，然后家长都跟去复读。租房的，吃饭的，卖模拟题的……居然形成了小县城具有中国特色的一大产业。
每个教室前面都贴着高考时间倒计时，临到高考前夕，全县城的人都出动，打出各种横幅，整个纪录片，呈现出一种“壮士一去兮不复还”的悲壮感。我看得感觉像是伟人出殡……
那部片子和《药神》倒是也有几分相似，博足了眼球。
但是，其实，我倒是希望各位导演们，是不是可以把你们的视角转移一下？更开放一点？多跟拍一些别的东西？比如：
没有参加高考，也有一技之长，活得内心平静，幸福而滋润的人？
那些患了癌症，但并不必须放化疗吃高价特效药，依然活得还有质量的病人？
那些没有必须买房，没有在适婚年龄必须结婚，没有必须生娃，没有必须有钱有地位，依然自得其乐的生命个体？
……
给我们这些升斗小民，这些一辈子活在各种“必须”里，生命越来越狭窄的人，也照进一丝光亮？
我父亲是医生，大约二十多年前，我们村里有一个60岁左右的老人，脸上长了一个恶疮，流脓流血不止。
来找我父亲看病，我父亲研判后，认为是“癌症”，叫他去大医院复查。他去了我们市医院做了切片，果然是癌症。医生建议我忘记了，反正需要一大笔钱，而且还不一定好。老头家穷，一甩挑子，管他，要死要活听天由命。不管了，回来该干嘛干嘛。
结果这老头居然自己好了，后来还活了几十年。
大约前年，我父亲刚学了希彦老师的《伤寒论》那阵，我小叔家的小女儿生病了，看起来好像很重。先是在县医院，然后县医院说治不了，让转院。
我父亲说，要不让他试试，但是我小叔夫妻不敢。他们还是转到了市医院，医生给出了治疗方案。我小叔先是打电话咨询了我堂兄，我堂兄是重庆医科大学毕业的，但是学的药学，堂兄听了治疗方案后，说治疗方案没有问题，就是这样治的。后来就在市医院治疗。
好在我堂妹命不该绝，总算从医院活着回来了。但是，后来我回家，我爸爸既心痛又无奈地给我说：我看到梅娃子黄瘦成那个样子，鬼门关回来的样，心里硬是好痛哦！但是他们又不相信我，我有啥子办法喃？
这还是自己家里的人。能怎么办呢？
市医院的医生有坏心，存心对我堂妹不利吗？
我堂兄不关心我堂妹吗？
那些医院的医生都纯粹是为了钱吗？
药厂开发药都只是为了钱吗？
有关部门都只是推卸责任吗？
……
以恶意揣度人心，总是最容易的；
泄愤，总是最容易的；
推卸责任，总是最容易的。
但是，那些医生，研究人员，公务人员，哪一个不是像我们一样活生生的人？谁就是天生的坏人？谁就是泯灭人性的坏人？
我们就生活在这样的时代，生活在这样的环境，如果我们不自己对自己的生命完全地负起责任，我们能指望谁呢？
毕竟，任何人都不能代替我们哪怕活一秒钟。
这个世上，当然有坏人，也当然有骗子，也有唯利是图的人，但是如果我们自己内心没有恐惧，我们自己没有贪欲，我们自己不懦弱……我们自己能对自己的想法、语言和行为负起完全的责任，起码，我们可以自如自在地活在这个“五浊恶世”。
当我们对自己的生命负起完全的责任，我们坚守自己的“道”，虽然还是会生病，还是会死亡，但起码，我们已经开始远离那些没必要的恐惧和焦虑。
今天差不多就分享这些，很杂，我不知道我是否说清楚了，也不知道大家如何理解。
世上只有一种病，叫：无明。
而，生死，是最大的无明。
让上帝的归上帝，
让凯撒的归凯撒。
分享完了。
以下是群内部分讨论：
顾自己：
没有反思，就没有正见；
没有正见，就没有福报。
命都是自己挣的，共业中能够挣脱出来的，都是有智慧的人，而智慧来自于向内求、反思、反观。
我生病了，就不去医院，被家人逼着去化验有没有癌症！幸亏没有，否则就可能被逼着去医院治疗，除非我逃出家里。[呲牙][呲牙]然后我就等啊等，等到希彦师出现！[胜利][胜利][胜利][胜利]
自己没点定力，早就被治死了[呲牙][呲牙][呲牙]
吕波：
智慧是最大的福报。
我已经快20年没体检了，今后也不会去体检。之前，是因为，我觉得干嘛要没事找事。现在是，我“知道”我的身体，我了解它，我不需要活在一堆数据里，也不需要活在一个标准里。
最近三四年，开始和身体建立了正常的连接，我知道，它在慢慢修复自己。而我只需要尽量顺应它。比如，不吹空调，少吃喝冷冻食品。冬天不开暖气
我越来越知道它了，它的每一次变化，是因为什么原因，它的变化是怎样解决问题。
当身体太难受了，受损太厉害，我们会慢慢和身体阻断连接，就是麻木。身心的麻木是一样的。我是亲身体验过从麻木到一点点软化，转化的。花了四年多时间。
现在我的筋，腿，肩颈依然还是有很多问题。还在慢慢转化，但我知道它们怎么了，为什么，它会怎么调整，我需要做些什么或不做些什么。
对了，针对昨天的分享，我再讲两个故事。
故事一：
昨天说到我堂兄，就是我大伯的儿子。他是我们家的天才儿童来的，从小学霸，考试比第二名高好几十分的那种。
在他读高二的时候，96年，他亲姐姐，在外面打工回来治病，说是因为肝炎。在县医院医了没多久，重症肝炎转腹水，就去世了。才21岁，我们这一辈的大姐。我至今还依稀记得我大姐的样子和说话的样子。
这件事对我堂哥打击非常大，成绩迅速下降。在高三的时候，他所有的志愿，全部填的医学院。
插一句，我现在回头想。其实我姐姐当时在广东打工，开始只是觉得皮肤发黄，经常头晕。其实就是因为太节约，舍不得吃，有点营养不良。如果回家来静养一段时间，应该就会好。结果去医院一查，乙肝还是丙肝还是什么的，吓到了，赶紧治疗啊，结果就治疗成了重症肝炎转腹水，然后就治疗去世了。
说回我堂兄，后来我堂兄上了重庆医科大学，药学专业，后来也读了研究生，博士。现在在一家市医院的药房里工作。
我至今还记得，那年暑假他回家，我看他笔记本上满满的分子式，好高端的样子。听他给我讲，青霉素，如何穿透金黄色葡萄球菌的细胞壁，杀死细菌：）听他讲枇杷止咳糖浆之所以能镇咳，是因为枇杷叶里的小叶榕，可以止咳，人参里含有人参皂苷……
那时候一听，高科技啊，我草，中医一点戏都没有了。难怪鲁迅去日本学医后，说中医是有意或无意的骗子。
我这里不是说西医/现代医学好还是不好。大家要知道现代科学/医学建立的基础，以及他的研究方法。人家在那套细分化，微观化，实验室的体系之内，就是这样做研究啊
我们觉得他们医学方式太片面粗暴，人家还觉得你的医学方式匪夷所思呢。简直就几近于巫术了——当然，中医本来也跟“巫术”有很大关系：）我们不了解巫术罢了。
所以，我昨天才说——
让上帝的归上帝，
让凯撒的归凯撒。
故事二：
这个故事是我在刘希彦老师课堂上，听希彦老师讲的。
说他老家有个农民大叔，被医院劝退，家人抬回来等死了。因为医院拒收了，说他没救了，就别占着床位了，回去想吃点啥吃点啥吧……
希彦老师就说，那要不你让我帮你看看试试？他们也不知道希彦老师会看病，但是反正死马当活马医，那就试试呗。就带着怀疑的态度给看看，开了几副药吃。
然后，有一天，希彦老师忽然看见这大叔，在山上砍了一棵树，拖着下山。就问他：你这干嘛呢，病好了？就上山干活了？
大叔高兴地说：我现在这个情况，医院说可以收我了，我砍几棵树卖了换医药费。
在医院治疗得宣判了死刑，拒收了，抬着回来来。给希彦老师治得可以上山砍树卖了。人家要继续去医院治疗。[表情]
所以我昨天说——
让上帝的归上帝，
让凯撒的归凯撒。
带领你一起体会生命的美好、趣味与庄严
