小人不仅善于伪装，而且害人于黑天暗地。所谓“明枪易躲，暗箭难防”；因而，提前识别小人，才是王道。这10种人，纯属小人，万不可深交，以免被暗算。贪图小利，是小人最显著的特征。小人在共同的利益面前，表面上看起来，也能团结一致。小人总认为自己是对的，所以总是要求别人改正。小人从来不会拥有这种“虔诚的信仰”。俗话说“日防夜防，小人难防”。既然明知是小人，更不可同流合污、沆瀣一气，以免拉低自己的档次。
俗话说得好，“害人之心不可有，防人之心不可无”。防谁？防得就是“小人”。何谓“小人”？就是指那些人格卑鄙的人。人这一生当中，总是要碰上那么几个“小人”的。小人不仅善于伪装，而且害人于黑天暗地。所谓“明枪易躲，暗箭难防”；因而，提前识别小人，才是王道。
如何提前识别小人呢？关于“君子”和“小人”之辩最丰富的，莫过于孔子的《论语》了。孔子周游列国，育人三千，其开创的儒家文明绵延两千多年而经久不衰。以孔子的阅历，小人自然逃不过孔圣人的法眼。今天，喜哥就和大家分享一下：孔子眼中的10种小人。这10种人，纯属小人，万不可深交，以免被暗算。
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”孔子说：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
一个人不合群，未必是小人。一个人，既不合群，又喜欢与人勾结，必定是小人。所谓“勾结”，就是为了进行不正当的活动暗中互相串通、结合。
2、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”孔子说：君子明白道义，小人只知道小利。
凡是唯利是图的人，必定把情谊看得很淡；凡是贪图小恩小惠的人，必然容易出卖朋友；凡是利字当头的人，必定不怕和谁撕破脸。贪图小利，是小人最显著的特征。
3、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子说：君子心胸开阔、坦坦荡荡，小人斤斤计较、患得患失。
凡是小人必定是心胸狭窄的，所以必然也斤斤计较。得到了，生怕失去，为自己的私利不择手段；失去了，心理失衡，不惜迁怒于无辜。
4、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”孔子说：君子成全别人的好事，不助长别人的恶事；小人是反过来的。
小人是见不得别人好的。小人看见别人的好事将成，不落井下石就不错了，绝不会帮上一把。小人看见别人的恶事，不但不阻止，反而煽风点火，坐等看好戏。
5、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”孔子说：君子讲究和谐，而利益不必相同；小人追求利益相同，而不必和谐。
小人在共同的利益面前，表面上看起来，也能团结一致。当利益不同的时候，相互攻讦、相互出卖、大打出手，绝对不会顾忌、眼都不眨。所谓“狗咬狗，两嘴毛”，就是这个意思。
6、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”
有种小人是这样的，不懂礼数、没大没小、目无尊长，喜欢轻慢或戏弄别人。这种小人是所有小人里面，智商和情商最低的；不足挂齿，远离就好。正如曹雪芹所说，“子系中山狼，得志便猖狂。”
7、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”孔子说：“君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。”
小人大多都不具备相当的仁爱之心、恻隐之心、将心比心，其道德之心也往往比较低下，其廉耻之心几乎没有。所以小人，给外人的感觉比较阴险、冷酷、卑鄙、无耻。
8、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子说：“君子即使穷困，但还是有所坚守；小人一遇到穷困，就无所不为了。”
小人，做人是没有底线的，或者说底线很低。当小人遇到穷困的时候，他就会毫无顾忌，什么都会做得出来。
9、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”孔子说：君子总是要求自己，小人总是要求别人。
小人本来就心术不正，所以从来也不会反省自己。小人总认为自己是对的，所以总是要求别人改正。小人总觉得自己是吃亏的，所以一定要和别人争个鱼死网破。
10、子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孔子说：君子有三件敬畏的事情，敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话；小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。
刨去迷信，天命就是一种“虔诚的信仰”。小人从来不会拥有这种“虔诚的信仰”。如果说利益是小人的信仰，那么这种信仰是贪婪的，而不是虔诚的。表现在现实生活中，小人不懂得尊重他人，谁都敢戏弄。
俗话说“日防夜防，小人难防”。知道了以上小人的10种表现，小人在你面前就很难藏得住了。诸葛亮《诫子书》云“亲贤臣，远小人”。既然知道了谁是小人，就要做到与小人保持距离，绝不可深交，以免吃亏上当、窝心遭罪。既然明知是小人，更不可同流合污、沆瀣一气，以免拉低自己的档次。
