据欧阳修《纵囚论》说：“不立异以为高，不逆情以干誉。”逆情，违背常情。假如心存俗念却又矫揉造作故意远离世俗，以标榜自己的清高，这种人根本不是清高而是一种偏激的作为。
重读《菜根谭》一六九、为奇不为异，求清不求激
01、原文
能脱俗便是奇，作意尚奇者，不为奇而为异；不合污便是清，绝俗求清者，不为清而为激。
02、译文
言行气质超越一般人的人就是奇人，但是，那种故意标新立异的人并非奇人而是怪异之人；不肯跟人同流合污就算清高，但为了表示自己清高而和世人断绝来往，那并不是清高而是偏激。
03、注释
脱俗：不沾染俗气，据《幕府燕谈录》说“范文正尝为人作墓铭以示尹师鲁，师鲁言其脱俗。”
异：特殊行为，标新立异。据欧阳修《纵囚论》说：“不立异以为高，不逆情以干誉。”逆情，违背常情。干，求。
04、评语
一个人如果在关键岗位上都能做到淡泊名利，那一定是与众不同值得人们敬仰的奇人，但如果仅仅是为了沽名钓誉就标新立异故作怪异举动，那这种人绝非奇人而是名利心很重的俗人伪装成奇人而已。
一个处于污浊俗世之中的人，他若能做到身心不被污染，那他的品德就如莲花般地清纯高洁，无论何事都抱着同流而不合污的态度，就像莲花出污泥而不染保持洁净，那才是真清高。假如心存俗念却又矫揉造作故意远离世俗，以标榜自己的清高，这种人根本不是清高而是一种偏激的作为。
