宝伞象征性地遮蔽了炎热之苦、疾病、障碍及邪恶力量。据说修炼大白伞盖佛母坛城或修持大白伞盖密语心咒，功能效力无量，能降伏妖魔鬼怪之害、邪咒之害，脱离各种灾病魔类等，心身得到安泰。第一右手持第一右手持白伞盖当胸，这也是大白伞盖佛母主要标志之一。左手当胸持白伞盖，右手施无畏印，全跏趺坐于莲台之上。
前几期我们介绍千手千眼观音菩萨的造像，提及了大白伞盖佛母也有千手的造型，大白伞盖佛母在西藏家喻户晓，而汉地信众对她的较为陌生，今天正瀚说石跟大家一起深入了解：
（大白伞盖佛母唐卡 网络参考图）
相传六道中的阿修罗道，因嫉妒怨恨天界中的天人，于是聚众攻打天界。天界战事不利，求助于释迦牟尼。佛祖便在头上现身佛母形象，手持大白伞盖，对阿修罗们宣说《佛顶大白伞盖陀罗尼经》。此咒一出，阿修罗们便惊慌逃跑了。
其实很多汉地寺院僧尼，几乎天天念诵《佛顶大白伞盖陀罗尼经》。在佛门必备课诵本里，称它为“大佛顶首楞严咒”（简称楞严咒），此咒与《佛顶大白伞盖陀罗尼经》大部分相同，可以确定是同咒。
（雍和宫珍藏 大白伞盖佛母唐卡）
大白伞盖佛母属于密宗的佛，是显密合壁的化身佛，三世如来的佛母，扭转一切逆缘障碍的金刚本尊，降伏妖魔的贤神，大白伞盖经典是一切密咒的精华。因此长久以来西藏的高僧、民众甚至上层贵族都十分地崇信她，西藏密宗也将大白伞盖佛母敬奉为重要的本尊神。
其实“大白伞”、“大白伞盖”等都是形象化的俗称，她的名号全称是“一切如来顶髻中出白伞盖佛母”， 藏文名叫“杜甘姆”，象雄文名叫“布扎阿甘”。
大白伞盖佛母的象征物为一把大白伞，这把宝伞是一种降魔的利器，也是藏族人们极为珍爱的吉祥八宝之一，它起源于印度传统象征物。宝伞象征性地遮蔽了炎热之苦、疾病、障碍及邪恶力量 。更深层次上，它代表了忠诚和保护。
（大白伞盖佛母唐卡 局部）
这把伞当展开的时候是白色的，能覆护一切众生。这个伞所放出来的光芒能回遮邪法的法力和魔咒，一切不如意的事都可以反弹回头。
大白伞盖佛母有大威力，大功能，大智慧，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界。
（明 铜鎏金大白伞盖佛像）
如果按照密教仪轨修习其法，可以消灭伏魔、护国息灾、退却强敌，得到不可思议的大功德；经常诵持，可以防身、免灾，得到无量功德。
（大白伞盖佛母心咒及咒轮）
很多在外租屋的朋友都会发现，房东或屋主会在房子里面贴放“大白伞盖佛母心咒及咒轮”。
据说修炼大白伞盖佛母坛城或修持大白伞盖密语心咒，功能效力无量，能降伏妖魔鬼怪之害、邪咒之害，脱离各种灾病魔类等，心身得到安泰。因此大白伞盖佛母佛母历来都颇受藏传佛教信徒的崇奉，古老而又普遍。
大白伞盖佛母在佛教中形象繁多，但最有代表性的是两种：千面千手忿怒相和寂静相。
（大白伞盖佛母唐卡 网络参考图）
大白伞盖佛母愤怒相复杂繁多，有一面二臂、三面六臂、五面六臂、二十一面、四十一面大白伞盖佛母等，而最为常见的是千面千手的大白伞盖佛母造像。
（大白伞盖佛母铜像 网络参考图）
千面：大白伞盖佛母头顶上，竖起五十个佛头，横起有二十个佛头，合集千面。分为白色愤怒的面容；黄色恼怒的面容；红色优美的面容；绿色欢笑的面容；兰色慈祥的面容。每一层各二百个佛头。
千手：身体四周有一千个手臂，手掌各有一眼，而且跟千手千眼观音相比每只手臂上又生一眼。第一右手持第一右手持白伞盖当胸，这也是大白伞盖佛母主要标志之一。
手中持有钩、剑、弓、莲花、杵等法器，每个手臂所持法器各往往不同的作品中略有不同。
千足：右脚下压天龙八部等五百恶心灾害者，左脚下压五百种类妖魔、各种人物、动物，是受其白伞盖庇护的众生。
（大白伞盖佛母 网络参考图）
大白伞盖佛母还有一种常见的寂静相造像，头戴宝冠，一面二臂三目，面颊丰腴，面相随和略带微笑。身色洁白，帔帛缠绕于上身，下身着裙。
（地中海澳宝 雕刻的大白伞盖佛母）
身上璎珞、项圈、耳环、手镯一应俱全。左手当胸持白伞盖，右手施无畏印，全跏趺坐于莲台之上。
（18世纪早期 大白伞盖佛母铜像）
寂静相的大白伞盖佛母秀发纷披，削肩蜂腰，隆乳丰臀，体态呈三折枝式，极具女性身型之柔美，造型端庄大气，神韵庄严华美，是藏传佛教中最为生动的艺术形象之一。
清代宫廷对大白伞盖佛母的崇拜出现了显著的发展，特别在乾隆时期，除在宫中大量制作大白伞盖佛母像外，在京城及其附近各大寺庙都制作了精美绘画和雕塑用作供奉。
