北方收小麦的时节又到来了，我们家乡主要的粮食作物即是小麦。
北方收小麦的时节又到来了，我们家乡主要的粮食作物即是小麦。收小麦的时节我们这里称作“麦口”，而“麦”字，我们读作一声的“mei",故而”麦口“我们这里实际上读作”mei 口“。小的时候，不喜欢收小麦，及长，了解了一些关于小麦的人与事之后，又对小麦产生了感情，更让我脑洞大开的是”來“（”来“）的本义居然是小麦。
- 一、”來“的本义及其字形变化
”來“的本义可在甲骨文字形中看出端倪来，字形抓住了小麦成熟之后麦叶下垂而麦穗又竖直挺立的特点，如下图：
截图来自”汉字全息资源应用系统“
有一些甲骨文字形”來“上面会有一个小横，字形如下图。这一个小横在裘锡圭先生看来”可能是并无深意的赘笔“。（【注1】《文字学概要》（修订本），商务印书馆，116页）
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有的人或许会问，小麦的叶子明明不对称，这怎么会像小麦呢，小麦应当是这样的：
其实，在甲骨文”來“中也有麦叶不对称的字形，比如：
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这样的字形在金文中也有类似形体，比如下图红圈中那个字形麦叶就不对称，并且上面还有一小横。当与甲骨文为同一脉。
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在金文中也有少数上面没有那一横或者那一横不明显的”來“字，比如下图中被红圈圈出来的那个。
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但后世字形明显地是继承了上面加横的那类字形的，比如石鼓文：
石鼓文
小篆就基本保持了石鼓文的形体，如邓石如书《说文部首》中的”來“字。
邓石如书《说文部首》
不知在什么时期，”來“字有了个简体字”来“，比如汉简中的字形。
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比较有意思的是”来“字的出现并没有使”來“字废弃掉，而是二字长期都被使用着。比如刻于东汉永兴三年公元153年的《乙瑛碑》中用的是笔画繁多的”來“字。
《乙瑛碑》
而在其三年后的公元156年，《礼器碑》中用的却是笔画较少的”来“。
《礼器碑》
公元169年的《史晨碑》中的出现了两个”來“字，而没有一个”来“字。
《史晨碑》
但公元186年的《张迁碑》中又出现了笔画较简的”来“字。
《张迁碑》
从公元153年的《乙瑛碑》到186年的《张迁碑》，短短三十年间，”来“与”來“字反复交替出现了多次。这可能与地域有一定的关系，但更重要的可能是两字笔画相差不多都易被人接受的原因。
后世部分魏碑中，如《始平公造像记》和《杨大眼造像记》都采用”来“字形。
《始平公造像记》
《杨大眼造像记》
唐代碑刻中用“来”字形的较多，但并不意味着”來“被弃而不用。最有意思的是”来“与”來“两字形同时出现在同一碑刻中，比如柳公权书《玄秘塔碑》。
《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》
宋朝人也还是会用“来”字，比如苏轼《寒食诗帖》中的“来”字。后世明代碑刻中又有用笔画繁多的”來“字的，在此不再举例。
苏轼《寒食诗帖》
可见在相当长的一个历史时期内，“来”与”來“两个字形一直并存。一直到新中国成立后规范了“来”与”來“二字的用法，”來“被弃而不用，把“来”当简化字用。
- 二、“行来”之意的“来”
“行来”之意的“来”当是本义为小麦的“来”的假借义。久而久之，其本义又被我们弃而不用，常用的却是“行来”“来去”这样的义项。“小麦”与“行来”这两个义项实际上在上古时期的《诗经》中都存在。比如《诗经·周颂·思文》中“贻我来麰”中的“来”即是指“小麦”的意思。而在我们大家都比较熟悉的《诗经·卫风·氓》“匪来贸丝，来即我谋”中的“来”即是“行来”之意。但在现代汉语中“来”的“小麦”之意却难觅踪迹了。
