江西一名，首现于行政区划中，是在唐朝。“江”为江西简称，沿用至清。多年以后，湖北、湖南的人，认为自己祖上与江西人祖上是亲戚关系，便亲热地将他们称为“老表”。二千多年后，海昏侯从历史尘埃中再次出现，围聚世人关注，因其历代海昏侯墓为代表的海昏侯国遗址被发现，出土文物震惊海内外，成为中国目前发现面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代侯国聚落遗址。
独欠自己一篇江西叨。补。前几年网上有些地域讨论，江西总被认为存在感太弱，还被封了一个“阿卡林省”的名字。但于我的流浪而言，存在感弱，是一个加分项（我好像讲过的）。江西，大大小小已去过十余次，最近一次是5月底，一周时间，走了上饶、鹰潭、抚州、宜春、萍乡、吉安、赣州7城。本以为这一路能把江西没去过的地市补齐了，却还是因为时间不足，漏了新余。不管了，先上车，后补票，江西全叨端上。前序江西城市篇：浪迹江西 1（上饶/鹰潭）、浪迹江西2（抚州/宜春/萍乡）、浪迹江西 3（吉安）、浪迹江西 4（赣州）南昌、九江、景德镇的内容，都糅杂在其他行纪里了，未单独成篇，不列出来了。
昨晚写好抢时间发送前，手机相册里找江西拍的照片做配图，却翻到去年在江西省博物馆时拍的大量资料，很多更为权威的解释。不得不放弃昨日额度，将博物馆的内容整理编撰进来。
（本图片来源于网络）「江西何来」历史上，江西的称谓有豫章、江州、江西、江右、西江等。江西一名，首现于行政区划中，是在唐朝。唐太宗贞观元年（公元627年）全国划为10道，江西地界属江南道。唐玄宗开元二十一年（公元733年）时增为15道，江南道分江南东道、江南西道。江西属江南西道。这便是很多人不解为什么江西省明明在长江南岸却被叫做江西的历史缘故。
元朝是行中书省制度，简称行省，江南西路被定名为江西行省，其后，明清民国大致沿袭。“江”为江西简称，沿用至清。直至晚清，“赣”——来自江西境内最大河流赣江——逐渐取代“江”，成为江西简称。「老表何来」说到江西人，最为熟知和亲切的昵称，即「老表」。这其实很独特，其他省份基本没有这样全体性的代称，老表之由来，有以下几种说法：一是《左传·宣公十二年》记，“明日，以表示之，皆重获在木下。”这里的“表”，指的是木头。在商周时期，江西族群将图腾表柱俗称为“老表”，由此流传，逐渐成为江西人代称。二是江西人自古盛行道教和风水之术，外出时常常随身带一只表（罗盘），因此被外省人称为“老表”。久而久之，“老表”就被用来称呼全体江西人。三是清初的湖广填四川，江西填湖广事件。多年以后，湖北、湖南的人，认为自己祖上与江西人祖上是亲戚关系，便亲热地将他们称为“老表”。
「地理环境」相对独立的地理单元是形成江西这个省的必要条件之一。江西三面环山，东有武夷山脉，西有罗霄山脉，南有大庾岭、九连山脉，北部则是平坦的鄱阳湖平原，中部为丘陵、河谷平原交错分布，赣江、抚河、信江、修水等河流水系，在中部丘陵之中穿行而过，向北汇入鄱阳湖，继而汇入长江。全省整体形成一个往北开口的巨大盆地，以水系、山脉为天然界限，既四通八达，又难展拳脚。这样的地形既有利于水源、物产向北方汇集，又有利于接纳来自中原的人口和文化，由此，江西形成中国汉族人口占比最高的省份（99.73%），并得以在古代中国的南方较先从边缘走向中心。魏晋南北朝时期，长江改道阻挡了赣江的排水，江水淹没了赣江下游平原，三面山地的水源不断向北方出口聚集，中国第一大淡水湖——鄱阳湖形成，它每年汇入长江的水量，超过黄河、淮河、海河三条河入海水量的总和，是名符其实的“长江之肾”，还是亚洲最大的水禽越冬地。
（本图片来源于网络）「海昏侯的故事」汉代地方行政一方面沿袭秦的郡县制，另一方面又实现分封制。汉武帝将自己宠爱的小儿子刘髆分封为昌邑王，豪奢的王府位于今山东省巨野县大谢集镇，这是一块富足的膏腴之地，昌邑中的“昌”字还喻意着旭日东升。公元前74年，刚当上大汉天子27天的昌邑王刘贺，被一代权臣霍光一句“行昏乱”罢黜，拉下皇帝宝座，并被侮辱性的贬为「海昏侯」，封邑在豫章郡海昏县，今江西省南昌市。与中原相比，这里仍属未开化之地，潮气深重、经济落后、野蛮，“海昏”之名还包含着一种将死未死的落日余晖。从帝王到列候，从膏腴的昌邑到偏远的海昏，从旭日东升到落日余晖，刘贺来到了江西，4年后便郁郁而终，年33岁。二千多年后，海昏侯从历史尘埃中再次出现，围聚世人关注，因其历代海昏侯墓为代表的海昏侯国遗址被发现，出土文物震惊海内外，成为中国目前发现面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代侯国聚落遗址。当时的江西，只是一个安置政治失败者的边缘之地。
「历史沿革」江西，自古为“干越之地”。随着秦朝统一，江西地区开始纳入帝国版图，江西作为沟通中原与岭南、闽越等地区的枢纽，战略地位得以提升，获得了一定发展空间。到汉代，随海昏侯一起来的，有4000户昌邑故国（今山东菏泽附近）百姓，他们为江西提供了珍贵的劳动力，以及黄河流域先进的农业生产技术，让江西得到了来自中原的启动源力。
其后，西晋永嘉之乱，北方开启了长达一百多年的战乱时期，大批新移民从中原迁到南方，其中很多人来到鄱阳湖边，围绕鄱阳湖平原进行开垦。再后，三国时期，孙吴政权对江西地界进行了强而有力的征服和开发，驱使大量山民加入农业生产，狠狠向前推了江西一把，农业规模逐渐扩大，有效统治慢慢建立。675年，初唐诗人王勃路过已经颇为繁华的南昌，即兴而作《滕王阁序》，夸耀江西“物华天宝”“人杰地灵”，此时的江西显然已非两汉魏晋时能比。安史之乱爆发后，中原人口第二次大规模南迁，此时江西的平原湖泽地带已基本开发完毕，移民开始向丘陵山区进发，凭借着“人口红利”，江西在之后的200年间，成为长江流域发展最快的区域。北宋靖康之难，中原人口第三次大规模南迁，江西再次吸纳大量新移民，此前不断积累的江西终于爆发，无论物质与精神财富，江西都达到鼎盛时期，人口总数、粮食产量，还是科举及第人数，都跃升至全国前五。南宋时，江西已经是“赋粟输于京师为天下最”的重要都会，漕运稻米1/3取自江西。景德镇也开始正式烧制官窑，从这里运出的瓷器未来将成为中华文明的标志之一。它还拥有全国最发达的儒家教育体系，其书院数量长期位居全国第一，江西已然代表文人雅士的最高精神追求，彻底从边缘走向了中心。
江西的辉煌延续到了明清，此间还曾向外省大规模输出移民。
明至清前期，江西作为人口大省保持着经济发达地位。明代江西人口仅次于浙江，居全国十三布政司第二，每年所纳税粮在明孝宗至明神宗（万历年代）居全国第一。
随着明清商品经济发展，江西瓷器、茶叶、造纸、夏布等手工业形成商品化生产，同时依托发达的运输网络，江西成为全国商品流通的和集散中心。但整体而言江西未能再突破两宋时的顶峰，当历史的车轮行驶到1840年之后的晚清，江西从中心开始走向边缘。首先，江西已经不再是远离战乱的田园，而成为厮杀的战场，太平天国与清军在江西境内拉锯十余年，重创了江西的人口和经济。其次，欧美列强在中国多地开埠通商，原本经赣江到广州的商道一落千丈，江西已不再通衢，反而成了封闭的内陆省份，邻近的浙江、福建、广东，在近代迅速重启海洋文明，形成了中国海洋文明的新月地带，江西被排除在外。再者，过往的辉煌在近代形成了强烈的守旧思想，江西与相邻的广东浙江湖南等相比，在接受近现代文明方面也明显较慢。她随着中国的兴衰而起落，坚持了上千年的耕读传家，与近现代社会的要求似乎格格不入。从边缘到中心，再从中心到边缘，历经二千余年。「繁盛还是衰落，命系交通」先秦时期，对江西地界的称呼是“吴头楚尾”，鄱阳湖形成及开发后，江西向北接受中原人口物资的通道完全打开。
但要真正打通江西交通的任督二脉，要等到唐开元四年（公元716年），宰相张九龄上书唐玄宗开凿大庾岭，铺筑梅关驿道，打通江西到岭南（广东地区）的通路，这个举措一举改变了中国南方商路格局，原本要绕道广西进入岭南的商人，纷纷转向梅关，直接南下通达广州。来自岭南的货物从广州沿北江北上，过了大庾岭梅关，就可以沿赣江北上直通长江，顺江而下，由扬州进入京杭大运河。反之亦然。“中原——大运河——长江——赣江——大庾岭——珠江——广州”，这条中国经济南北交通主轴线打通，江西完全纳入全国的交通网之中，并成为其中枢纽，江西境内资源迅速盘活，原本大量荒置的山地也被利用了起来生产茶叶、木材，相应的，采矿业、陶瓷业也都因为需求的上涨而快速扩张。宋朝至明朝间，江西物产丰富，一派繁荣，并得“粤户闽庭”之名。上篇福建叨「福建，从何而来」里，就讲到过从中原进福建的商路。（借用下下面这张现代赣粤运河图来表示下江西联通中国南北水道的线路）
（本图片来源于网络）直到20世纪，中国南北交通大通道更替，火车取代水路成为经济动脉，从武汉取道湖南、到达广州的粤汉铁路通车，江西一下子被遗弃。这一“弃”的影响之深远，也改变了中国的历史进程（红色中国的第一个苏维埃政权得以在“边陲”江西建立），而江西之于中国交通线（背后是经济线、发展线）的地位，直到如今的高铁时代进入中期布局，才出现转机。因为粤汉铁路对中国南方交通路线的巨大影响，在高铁时代初期的布线中，江西仍然被遗弃，这是“环江西高铁”图，各线高铁建设，纷纷绕开了江西。好在，新一轮高铁布局与发展过程中，多个高铁干线将过境江西。江西的地缘优势终于再次被认证，“高铁洼地”将很快走向“高铁高地”。希望江西能借此再次辉煌（但高铁的通达也存在当地人才加速往一线城市和周围发达省份流失的可能，这得未来再看了）。
（本图片来源于网络）「人才、科举、书院」随着中国政治、经济中心的不断南移，江西人也从籍籍无声，到名满天下。唐朝科举制之前，江西数得上的杰出人士屈指可数。在此之后，江西文化的兴盛让人再无法忽视这个后起之地。尤其宋朝，政治上“崇文抑武”，科举上，在考试门槛、录取名额等各方面，朝廷尽力摒除过去世家大族对科举的垄断，让寒门学子有途径上位。中国古代的布衣黄金时代到来。对江西人来说，一个个“朝为田舍郎，暮登天子堂”的榜样，刺激着他们投身于博取功名的浪潮中。江西崇文尚学的风气一开，吸引了朱熹、陆九渊等当世大儒开坛讲学，江西民间有责任感的士人，纷纷担当起培养人才的职责，江西办学之风为之一振，书院因此在江西遍地开花。统计为例，两宋全国书院共762所，其中江西259所，远高于第二名浙江的164所。江西书院中，著名的有白鹿洞书院、雷塘书院、豫章书院等等。其中白鹿洞书院，被誉为“中国四大书院之首”。两宋时期，江西迎来了第一次科举考试的高峰。北宋全国进士有19071名，其中江西有1734名，占全国比例约9%；南宋全国进士有23319名，江西有3594名，占全国比例约15%。江西这5000多名进士中，出了些什么人物？唐宋八大家，宋朝6人，其中苏轼家父子三人，剩下三位，欧阳修、王安石、曾巩，都是江西人。还有黄庭坚、晏殊、杨万里、文天祥这样的人物。明朝前100年，江西超越闽浙两省，成为了全国最能考的省份。据统计，明朝200多年间，全国共有进士24595人，若15省平分，每省应有1639名（为了安抚北方士子，明朝科举制度改革，不再纯凭考试高下，而是按省区给名额的前提下，再考试），平均水平为6.7%。江西原籍进士有3067名，占全国总数12.5%。近90年的巅峰期里，达到过21.5%。一度有“翰林多吉水（江西吉安府），朝士半江西”的说法。不过明末开始，江西开始落后于浙江、江苏，到了清代，江西盛况不再。
「宗教」江西宗教繁盛，是佛、道两教的开源播流之地，形成庞大的宗教派别，儒释道三教的发展都无法脱离江西。【佛教】古有“求官到长安，求佛到江西”的说法。佛教净土宗始于晋代江西庐山东林寺慧远大师，禅宗五家七宗之中，三家五宗源于江西。唐代马祖道一和百丈怀海推进了佛教中国化进程，解决了佛教发展史上的硬件和软件问题。【道教】灵宝派阁皂山、天师派龙虎山、上清派茅山并称为江南道教三大名山。三清山、龙虎山至今都是香火鼎盛的道场名山。汉代张道陵在鹰潭龙虎山开创天师道，葛玄在樟树阁皂山创道教灵宝派。
【儒教】书院。朱熹与陆九渊。「红色文化」江西井冈山是中国革命的摇篮，南昌是中国人民解放军的诞生地，瑞金是中华苏维埃共和国临时中央政府成立的地方，安源是中国工人运动的策源地。江西还是将军省（中国授衔将帅人数最多），还有最多的将军县，中国十大将军县，江西一省占3个，分别是吉安、永新、兴国。
直至长征，中国共产党及其所属武装一直在江西坚持斗争，江西由此创造了革命史上的诸多第一。那么，为什么是江西呢？毛泽东在《星星之火可以燎原》中一针见血地给出答案：一是江西的经济主要是封建的经济，商业资产阶级势力较小，而地主的武装在南方各省中又比哪一省都弱。二是江西没有本省的军队，向来都是外省军队来此驻防。外来军队“剿共”“剿匪”，情形不熟，又远非本省军队那样关系切身，往往不很热心。三是距离帝国主义的影响比较远一点，不比广东接近香港，差不多什么都受英国的支配。（而这三点，都与前述所说，近代开始江西在交通上的失势有莫大关联）
「部分资料来源」江西省博物馆百度百科星球研究所「什么是江西？」苏格拉没有底，地球知识局「江西高铁时代」「江西：给我更多高铁」毛晓阳：《清代江西进士丛考》，浙江大学博士学位论文，2005年邱进春：《明代江西进士考证》，浙江大学博士学位论文，2006年邓扬繁：《宋代江西科举研究》，福建师范大学硕士学位论文，2012年武杰：《江西古代教育盛衰考》，《教育学术月刊》「江西老表」伊森，地道风物「江西是怎样炼成的？」
