解码汉字明心篇之田字系列：田、由、甲、申1引经典《道德经》：无名万物之始有名万物之母《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善《鬼谷子》：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户。
田字经最好的写法?田字系列：田、由、甲、申，下面我们就来说一说关于田字经最好的写法?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
田字经最好的写法
田字系列：田、由、甲、申
1
引经典
《道德经》：无名万物之始有名万物之母。
《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
《鬼谷子》：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
2
文脉章
万物皆有其位，其所以生，盖有所甲，其所以成，必有所由。
知所先后，则近其道，申之谓也。
通三极，明自身，神通于无何有之乡，圣人之大宝也。
见天地，立人位，开众生之先，圣人之能事也。
3
字魂章
田字部，经天纬地，春秋法度
►田
横，始终为一，分判阴阳，圣人持之，开天辟地。
竖，上下通理，不离左右，真人行之，以大示小。
故经纬交汇，以章仁和。
时空定位，化身有依。
外示方圆，光明也，照一方之域。
故万法惟识，三界一心。树谷之源，花果之本。田之谓也。
田之象，经天纬地，明达四方，
田之道，耕耘有度，法于天，而施于地。
是故知行合一，画一天之丹，炼一方之真。
►由
田，经天纬地，明达四方。
树谷之源，花果之本。
田以信为美，生以节方真，
立乎本土而上，于是春施法度，由之谓也。
经曰，有欲以观其徼。
择其要，节其用。
是以由乎始，必观其终，由乎为，必合其律。
兵法又云，敌动我动，敌不动我亦不动是矣。
自由，源于对规律之把握。
►甲
田，经天纬地，明达四方。树谷之源，花果之本。
此象，构域曰大，示显其体。
此法，时物文理哲，实事而求是。
体用荡摩，戴甲之谓。
所谓本立道生，众星拱卫，而后万物俱生。
曰承势，曰业丰。曰百媚千红，不过天地同运者也。
是故君子披甲，强阳开泰。奉天领命，不负韶华。
►申
田，经天纬地，明达四方。树谷之源，花果之本。
故，法天象地之一指，定运上下，谓之通天。
通究天人之道，申之谓也，
申之，神也，身也。
无形生形，无象生象，无名强名。
上上而观，下下而作。
斗转星移，持北图南。
申通变化，不离日月经明，不脱乾坤对策。
是故圣人所以居大宝而辇四时，施万行而神无方。
