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安康周边古村落(安康市汉滨区早阳镇高山村传统村落)

时间:2023-07-23 作者: 小编 阅读量: 2 栏目名: 钓鱼百科

安康市汉滨区早阳镇高山村传统村落早阳镇高山村2015年3月,由原高山村、老阴沟村合并而成,高山村位于陕西省安康市汉滨区早阳镇(原共进镇),汉江支流神滩河的发源地高山村大约始建于唐代中期,兴盛于清代,留下了清朝中期古宅一一孙家大院,清。

早阳镇高山村2015年3月,由原高山村、老阴沟村合并而成,高山村位于陕西省安康市汉滨区早阳镇(原共进镇),汉江支流神滩河的发源地。高山村大约始建于唐代中期,兴盛于清代,留下了清朝中期古宅一一孙家大院,清朝末期古院一一肖家大院。清朝末期以后,由于国家外忧内患,战乱接连不断,经济残破不堪,社会秩序极为混乱,出现土匪抢民恶风,百姓生命及财产安全严重受挫,为安保防范,故各大财主纷纷出资、百姓踊跃参与建寨,留下了三大寨:肖家寨、罗家寨、薛家寨。该村辖内20个村民小组,424户1528人,总面积14.1平方公里。1个卫生室。境内交通便利,高山古村落地处巴山腹地,地形以山岭丘壑为主,海拔700-1200米,东与左湾村毗邻,西以谭坝镇鸭蛋河村为界,南与田庄村相连,北与茨沟镇白岩村为界。属北亚热带大陆湿润性季风气候区,气候温和,雨量充沛,四季分明,无霜期长,适合烤烟、魔芋、水稻、玉米、小麦、高粱、油茶等多种农作物生长。

汉滨区早阳镇高山村村委会

一、高山村的历史背景

高山村原名跃进村,清代末期,因高氏人口居多而改名为高山村。建国以来,高山村民居以土木结构石板房为主,呈现陕南民居特点。民风淳朴,文化兴盛,礼仪兴村,习武健身保家,民间工艺兴起,民歌山谷回荡,交通闭塞不畅,农田精耕细作,农业连年大丰收,百姓安居乐业;改革开放东风吹进大山,吹醒了部分有胆识有文化的村民走出大山,进城务工,见多识广,引进了很多新理念新思想新文化,打破了原本安分固守的生活,逐步很多年轻人安居他乡,原有的这种村落慢慢被很多人遗忘,后又重新忆起,记住乡愁,往返留恋,2016年高山村被列入第四批中国传统古村落。

二、高山村人文背景、旅游资源

响水潭、土地庙

响水潭

据村中老人介绍“响水潭”在唐末宋初就已存在,相传在清朝乾隆年间,有一秀才游览到此处,看到“响水潭”水势汹涌,浪花飞溅,震耳欲聋的壮观景象,诗兴大发吟诗一首。“响水雷声鸣,人间惜少闻,银河眼前现,犹如腾白龙。”秀才将响水潭的瀑布形容成银河,白龙,让世人赞口不绝。响水滩瀑布由不规则的小瀑布群衔接而成,属于典型瀑布带,从山崖飞流直下,假若没有特殊的成因,跌落的震荡之声不致于雷鸣轰响。响水潭瀑布水帘落塘之处有个石潭,潭口丈余,潭深不可测,而且有强劲的吸力。响水潭在久晴欲雨,或在久雨转晴之际发响,关键在于空旷的石潭。一旦气候变化,风乘水势,水助风威,这时,瀑布水帘直接冲击着石潭,从而产生雷鸣般的轰响。解放后,有两个村民夏季入石潭游泳,结果葬身潭底。从此以后再也没人敢去游泳。民间还有一种说法,认为石潭属于一种地穴,甚至可与地府阴河相通。当地村民还将“响水鸣雷”的自然现象当作晴雨表。在天高云淡,夜澜更残之际听到响水鸣雷之声,老人们就会预言,天要下雨了。而在久雨欲晴之时听到响水鸣雷,则说,天要晴了。响水潭的传说出神入化,五彩缤纷,名垂千古。

庙河沟土地庙

 “土地庙”虽然不大,但是却寄托了当地百姓祈求安居乐业、五谷丰登的美好心愿。土地爷源于远古人们对土地权属的崇拜信仰。与其说是信仰,不如说是一种文化,体现了汉族人民对于土地的敬畏和感恩。因土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,所以人们虔诚祭祀土地。后毁文革期间。2006年初,以三组村民组长为首审时度势,深知土地庙影响力重大,采取保护措施,联络本组,筹集资金。并将深埋于地下的土地古石碑,发掘出来,因石碑损毁严重,臭不可闻,字迹已无法辨认。经过慎重处理,方整理出碑文。于2006年底方恢复土地庙建成。

清朝中期古宅—孙家大院,也叫"四水到堂",上房五间,两侧各两间,前庭五间,呈天井院,分上下两层,间间相通,包括门道,设三道门槛,门槛上原装特制铁钉,贵宾登门需以礼相迎,仆人长短工入门从侧进;上房设拜堂,主人迎贵宾行礼之堂。楼上左右设巡视窗和炮口,建筑风格古色古香,门柱精雕细琢,纹理清秀,二龙戏珠,栩栩如生。说起张金安,在旧社会的神滩河,大名鼎鼎,恶名在外,富甲一方,也称霸一方,手下养有所谓的部队、杀手,长工短工数十,四十岁左右才得子,名叫张银汉,也就是83高龄的张吉富之祖父,在财大气粗、有头有脸土财主张金安的培养下,请先生(私人老师)专门培养,后来成为一方父母官,一手遮天,更为红火,后来为官不廉,被贬官,回家后,变本加厉剥削百姓;到土改时定为当地首个大地主被打倒,分其田地房屋。张家仅剩下一间房。其它十三间都改给三户平民孙姓等人家,时至今日已住六代人。

孙家大院

孙家大院民宿

孙家大院天井院子

孙家大院正门、侧门

孙家大院文化广场

修缮后孙家大院外观

修缮后孙家大院外观

清代末期老院落——肖家大院,原来叫高家院子,是大财主高氏所建,后来高家败落给原安康宗教协会主席曾经为龙王山、金堂寺掌门人观慧大师肖汉良的祖先,因而取名“肖家大院”。肖家大院分前院后院,非常宏伟壮观,前庭共二十四间两层土木结构架子石板房,大门四根柱子,二龙戏珠,光彩夺目,两侧分别有板梯可轻松上楼,通过二楼通木板楼走一圈返回原点,真是让人惊叹,听说当年若有土匪坏人入侵,可从上堂屋暗门进入后院,再下地道安全避难。

肖家大院

清代后期老院落——艾家院子又叫艾家梁儿,位于高山村九组,旧社会有艾姓老财主,居住此地山梁梁儿,先后盖了一院房子,主要使用石头和木头材料,别具特色,且人才兴旺,小有名气,因此称艾家梁儿。艾家老前辈为人厚道,积福行善,后辈出人头地,远近闻名。目前已成为高山村人的骄傲的“艾氏十八兄弟”有5人为官:艾礼贵从基层税务干部做起,为人谦和,兢兢业业,扶摇直上,平步青云,先后任安康市旬阳县地税局局局长,汉滨区地税局局局长,榆林市地税局局长,宝鸡市地税局局长,陕西省地税局副局长,人已去世;艾礼庆,曾任共进电管站站长。艾礼宏,好学上进,如今任安康市高新区交警大队长;艾杰,安康汉滨区财政局科长;艾强,任安康市汉滨区大河派出所指导员。他们团结向上,奋力拼搏,让高山村民祖祖辈辈铭记在心。

艾家院子

艾家院子

罗家寨位于高山村最北边,寨下有个罗家沟,寨边有千年古树“铁橡树”“千年老鹰鸟巢”等等历史古迹,此寨四面环山,相对封闭,站在寨上安康城区全景一览无余,罗家寨只有一条通道,进入沟内,良田数十亩,千百年来,生态原始,泉水叮咚,鸟语花香,野猪野兔野猫,松鼠土鼠黄鼠自由生活,农作物吸天地之精华,与日月同辉,供养着一代又一代罗姓人家。由于罗家祖辈勤劳耕作、勤俭持家,日益富有,家存五谷食粮过百石,修建土木结构房屋,前庭后院,天长日久,树大招风。旧社会,罗家寨北边有个山洞,曾长期居住“土匪”,专抢路人财物,当地人们称为“黑人店”,这样以来对罗家构成威协,罗家就在山顶平地垒石建房,移居此寨,以保家人、财物及牲畜安全,四面留门,自制土枪,存石防匪,因而得名“罗家寨”。罗家寨北上对面有个“鸡上架”,长年野鸡成群,野鸡蛋成为罗家美味佳肴,每天黄昏时分,野鸡都会从四面八方寻食归来,发出声响,栖息于古藤之上,这时罗姓人家就关门闭户,但要将桐油灯点亮,谨防土匪来袭。日久天长,一日三餐,存粮不多,牲口减少,如何度日?于是罗姓人家,白天偷偷从南门洞,翻岩石而下,发现有数十亩平地,树木稀少,便开始开恳荒地为良田,又种玉米,小麦,大豆等农作物,由于阳光西晒,产粮可观,丰收在望,日子越来越红火,后来“黑人店”的土匪为抢走罗家财物大动干戈,决一死战,两败俱伤,土匪从此收手,罗家主力倒下,解放以后罗家只剩下老小二人,重返罗家沟继续生活,后来生老病死,自生自灭,成为传说故事……。

罗家寨子

肖家寨位于早阳镇高山村五组,小地名就是高家山,距寨下千余米,有肥沃土地过百亩,此处有一清泉,供百人吃水有余,原来这里居住一大财主姓高,也叫高山院子,后来家当败落,被肖姓人家收买,曾经“龙王山”掌门人肖(萧)汉良就生于此地。旧社会,这一肖财主,良田多多,收入颇丰,于是就建前庭后院非常宏伟壮观,前庭共二十四间两层土木结构架子石板房,大门四根柱子,二龙戏珠,光彩夺目,两侧分别有板梯可轻松上楼,通过二楼木板楼走一圈返回原点,真是让人惊叹,听说当年若有土匪坏人入侵,可从上堂屋暗门进入后院,再下地道安全避难,因而取名“肖家大院”;更让人惊讶的是地下有一条天然暗道山洞绕道环山近干米长,儿时我们曾用草木从前门洞点燃,浓烟入洞,时过半响才从山后洞冒出,让人叹为观止,当地人人皆知,如今由地壳运动,前门洞已不能进人了,但可见可亲可叹。故肖家财主,家有万贯,房屋安全,生活无忧,心无防备,同样在解放前,社会黑暗,土匪成群,专攻财主,于是肖财主就几经周折上山登寨,垒石建房,以保安全,寨上四面有三面陡峭险峻,当土匪入侵,就用滚石轻而易举击败土匪,后人取名“肖家寨”。肖家后人,由于生活无忧,贪上赌赙,成天耍钱玩乐,最终败掉了前庭后院,被当年的张氏收买。后来肖家无奈,一部分搬到共进左家湾的松树梁。

肖(萧)汉良、释观慧(1927—2002)俗姓萧,名汉良。少聪慧善良,习武有成,精通中医。1945年,安康双溪禅院觉性法师讲《金刚经》,闻“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”,忽然有感“人生如梦,无常迅速”,遂皈依座下习《金刚经》,勇猛精进,颇有感应。 1958年母逝后,即于天圣寺依古鼎法师座下披剃。观慧文化不高,但深知一门深入,定能成就。每日诵《金刚经》不辍,常给人开示,学佛就是自净其意,就是要明心见性。又不善言谈,只是实修,时时观照,绵绵保任。虽在“文革”期间受到极大冲击,皆不改道心。1985年入陕西西安大兴善寺法因律师座下受具足戒,更加精进。1988年升座安康金堂寺,为弘扬正法,光复双溪寺、重建龙兴寺,为续佛慧命。2002年11月1日,师自知时至,吉祥而逝。世寿七十有五,僧腊四十又四,戒腊十七年,圆寂于龙兴寺。 解放后,土改时,张氏的后人将肖家前庭后院改给曹姓人家,至今存在,还有两家正常居住,可供后人参观。

肖(萧)汉良

薛家寨位于肖家寨对面赵家梁山顶上,相传旧社会薛家寨南边山下居住薛姓人家,出身贫穷,几度灭绝,但起死回生,兄弟众多,由于薛老治家有方,处世公道,为人厚道,以吃苦为乐,勤劳多艺,人丁兴旺,家出众匠,即蔑匠、木匠、石匠等人才,穷人们都非常尊重,称为薛大人之风范,故财源茂盛,在当地德高望众,成为远近闻名的财主,积年累月,家财万贯,多次横遭土匪抢光之祸,故而攀山造寨,以防土匪。薛家寨东边山下居住姓丁人家,家族庞大,良田百亩,后起之秀,逐步取而代之,后来更名丁山村,如今丁山村下矿藏丰厚,有待开采,而又由于山上交通不便,大多已移居河道公路旁,或社区或安康城区。薛家寨南山下百米处,居住赵姓世家,取名“赵家梁”,赵家梁侧北山临周家捱有一奇怪山洞,当地人叫“石吊罐”,号称“无底洞”。唐朝中期薛家寨北边山下居住李氏家族居多,周家捱对面有一颗百、千年“药王树”树高30余米,五六个大人才能围下,它的树枝上分五枝,向外延伸,树叶交错,云势参天。每年雨季到来,各色蝴蝶,各种鸟类都密集于树上,甚为奇观。关于这颗古树有一个美丽的神话,话说药王树下有户李姓人家,据他重孙李德发说,那时候他太爷爷李兴盛重病缠身,无钱治病想将此树砍倒换钱,当晚李兴盛就梦到药王树上结满小金豆,一只小花猫在树上玩耍,醒来后找到当地一先生给予解梦,先生说金豆为绣球,小花猫为狮子,这是狮子滚绣球呀,此树已成神树不能砍。李兴盛听到此话之后,跪在药王树下对着药王树说:既然你已成为神树,那你能将我病治好,我们世代保你平安。说也奇怪回家后李兴盛的病就慢慢好了,从此这颗古树在当地名声大作,受到当地人们的供奉,百年故事早已封尘,如今这颗药王树依然郁郁葱葱。

百(千)年古树药王树

百(千)年古树药王树

百(千)年古树药王树

三、发展现状

目前高山村产业以烤烟、养殖、药材为主导产业,逐步发展魔芋种植及林下养殖,2016年高山村被列为中国传统古村落,目前孙家大院房屋建筑在保护的基础上进行修缮,对交通和相关基础建设进行了提升,焕发了古村落的颜值,下一步高山村古村落“三大院、三大寨”将融入到全域旅游中来,借助当前乡村振兴、高铁重点项目及道路加宽改造提升优势,致力于打造古村落建设,依托“三大院、三大寨”的自身底蕴特色,力争将高山村打造成为人们向往的可游、可宿、可乐的旅游胜地。

高山村新挖产业地

千亩烤烟基地

千亩烤烟基地

高山村粮食基地

作者:早阳镇高山村孙长安

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