“凤随天风下，高息梧桐枝”，原文为“凤随天风下，暮息梧桐枝”，总管微微进行了变动，凤凰随着天风而下，高高栖息在梧桐枝上。若是单指一人，很可能是旧天庭共主，若是一群人，也许说的便是周密领导下的神道复兴。无论哪一种情况，必然会掀起一波高潮。柳勖是赶赴剑气长城的外乡人，虽未破境，却也不是浩然天下的元婴剑修可以比拟的，并且在破境之后，还会成为骡马河之主。
最新章“只是朱颜改”，看这个章名，以为将是属于老厨子的一章，结果，没想到通篇下来全是陈平安的“人前显圣”，文圣一脉关门弟子、剑气长城末代隐官、落魄山山主等头衔加在一起，估计连老大剑仙也比不了了，难怪一声“小董”只能成为历史。
暂不多说，且看内容：
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一、邹子的谶语
“凤随天风下，高息梧桐枝，桃李春风花开日，凤死清秋落叶时，朴素传幽真，遂见初古人。”
不得不说，总管的文学底蕴深厚，一句谶语，运用了三首诗。
“凤随天风下，高息梧桐枝”，原文为“凤随天风下，暮息梧桐枝”，总管微微进行了变动，凤凰随着天风而下，高高栖息在梧桐枝上。
“桃李春风花开日，凤死清秋落叶时”，原文为“春风桃李花开日，秋雨梧桐落叶时”，春风吹开桃李花，物是人非不胜悲，凤凰死在秋天落叶之时，场面寂寞更凄惨。
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“朴素传幽真，遂见初古人”，出自王昌龄的《琴》，原文是“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。”专一纯粹传达幽静纯真的情趣，成功看见上古人。
在邹子的这句谶语中，“遂见初古人”最有意思，上古人到底专指一人还是指的是一群人？若是单指一人，很可能是旧天庭共主，若是一群人，也许说的便是周密领导下的神道复兴。无论哪一种情况，必然会掀起一波高潮。
二、米裕跻身大剑仙
米裕很强，在上五境之前，他出剑之狠辣，在剑气长城也是远近驰名，那时候，他有兄长米枯护道，仙人境大剑仙面对上五境之下的妖族大概仅仅只需要随时一道剑气便能解决，因此，米裕更是可以放开手脚，毫无保留。
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可是，在元婴境时便停滞不前，跻身玉璞境也是磕磕碰碰，甚至在玉璞境出剑却不及元婴一半风采，变得畏首畏尾，成了臭名昭著的绣花枕头。
这一切，只是为了让自己的兄长安心，自己背负骂名，让兄长在战场上肆无忌惮的杀妖，他不想也不愿连累自己的兄长身死，或者让自己的兄长变成陶文、周澄之流生不如死。
如今，他的破境已经是板上钉钉的事，以他的底蕴，一旦跻身仙人境，或许能与北俱芦洲大剑仙白裳较量一二，至于胜负，估计还是白裳胜算更大，毕竟这是一位谋划一洲气运，想要跨越飞升境直接进去十四境的狠人。
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有一点很好奇，不知米裕此番破境，算是吸取宝瓶洲剑道气运，还是算桐叶洲的？
三、死而复生柳勖
在第七百八十七章中，提到过柳勖的诗，当时说的是由北俱芦洲一位元婴剑修所写，已经战死了，如今，柳勖竟然又活蹦乱跳的出现，还成为陈平安的“小迷弟”，这个还真是不知算笔误还是改了前文。
柳勖是赶赴剑气长城的外乡人，虽未破境，却也不是浩然天下的元婴剑修可以比拟的，并且在破境之后，还会成为骡马河之主。
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而这个角色出现的原因，大概不会是为了吹捧陈平安而存在，他的家族生意，也许是陈平安生意经进入北俱芦洲的契机，之前是不想骡马河为难，毕竟白裳大剑仙还雄立于北俱芦洲北部，但是现在米裕破境，两位大剑仙对峙，又有文庙规矩，还真不是说动手便动手。
另外，还有一个作用，引出袁宣，填一下曾经挖的坑。
