“翰良”选于诗经中，意思是周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。“翰良”作为宝宝的名字，可以理解为优秀杰出的栋梁之才。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。字形采用“日”作边旁，“署”作声旁。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。
名字是伴随一个人一生的标签，一个好的名字，不但听起来悦耳，而且还能给人带来很多方便。所谓“美名”，在实践中可以这样掌握：以“义美”为必备条件，凡是再具有“音美、形美、文辞美、知趣美、技艺美”之一者，即可称为“美名”。因此，名字对一个人来说是非常重要的。
四书五经是儒家的经典代表著作，其中不少的名言名句对后世的思想产生了很大的影响，下面提炼出一些名字，非常适合宝宝取名字。
一、《四书五经》中能考上北京大学的小宝宝名1. 翰良
出自《诗经》：周邦咸喜，戎有良翰。“翰良”选于诗经中，意思是周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。“翰良”作为宝宝的名字，可以理解为优秀杰出的栋梁之才。“翰良”适合作为男孩名字，寓意宝宝杰出优秀、卓尔不凡，能够带给身边的人温暖和幸福。
2. 光景
出自《楚辞·九章》：借光景以往来兮，施黄棘之枉策。解释：我凭借着日光月影上下往来啊，我用弯曲的黄棘神木充做马鞭。
3. 永春
出自《楚辞·哀时命》：原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。解释：我渴望一见阳春的骄阳啊，但又怕命短不能享尽天年寿命。
4. 在裳
出自《坤卦》：《象》曰："黄裳元吉"，文在中也。【白话】《象辞》说："黄色的衣服，最为吉祥"，是因为黄色代表中，行一事以中道为准则，当然是吉祥的。
5. 明雷
出自《噬嗑卦》：《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
6. 宸希
宸指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；希，用作人名意指希世之才、前程似锦、温文尔雅。
7. 旻瑜
旻：钦若旻天。——《书·尧典》
瑜：世子佩瑜玉。——《礼记》
意味着宝贝在人生道路上能树立胸怀宽广的良好品格，做一个仪表堂堂的人。
8. 飞瀚
飞：飞龙在天。——《易·乾》
瀚：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。—— 唐· 高适《燕歌行》
寓意着孩子今后的路途中能拥有随机应变的珍贵品质，做一个德才兼备的人。
9. 漪佟
漪：激水不漪，槁木无阴，自然之势也。——《文心雕龙》
佟：佟，姓也。《北燕录》有辽东佟万，以文章知名。——《广韵》
寓意着孩子今后的路途中能拥有婀娜多姿的珍贵品质，做一个心地善良的人。
10. 微曙
微：岭峤微草。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
曙：康熙字典笔画：18。说文解字：曙，曉也。从日署聲。本义：曙，破晓天亮。字形采用“日”作边旁，“署”作声旁。指曙光，如美好前景。指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
寓意宝宝在日后的发展中，能够寻幽入微，做一个有多才多艺优良品质的人。
儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传。
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二、《四书五经》智慧名言，经典透彻，很适合从里面起名字1. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
出自《论语·八佾》。孔子说：一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？
2. 靖共尔位，正直是与
出自先秦《诗经·小雅·小明 》。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。
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