2014年，网友评出“年度最伤人聊天词汇”，“呵呵”榜上有名。其实，呵呵本义并不是用来激怒对方。含笑乐呵呵，啼哭受殃抉。如今线索都齐露，拍手呵呵未是忺。笑呵呵、前事皆非。偈颂去年今年，八月九月。有人说，珍爱生命，远离呵呵党！有人说谣言止于智者，聊天止于呵呵。值得一提的是，最新的科学研究表明，“呵呵”一词的一个相当重要的来源是母猪的护崽行为。
今天使用的大多数流行语都是现代人的专利吗？
呵呵，NO！
2014年，网友评出“年度最伤人聊天词汇”，“呵呵”榜上有名。八成网友表示聊天经常用“呵呵”，不知道该说些什么的时候就会用“呵呵”，无奈时用“呵呵”，自嘲时用“呵呵”。“笑声里含义深刻，不显山不露水，让你琢磨不透。”以至于有人形容这个词只有一个用处：以最大效果激怒对方，践踏对方全部热情。
其实，呵呵本义并不是用来激怒对方。不信且看唐代诗词：
天仙子（唐·韦庄）
深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和。惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何。
菩萨蛮 其四（唐·韦庄）
劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。
曹全碑体
再看唐代寒山大师如何玩转呵呵的：
我见东家女，年可有十八。西舍竞来问，愿姻夫妻活。烹羊煮众命，聚头作淫杀。含笑乐呵呵，啼哭受殃抉。
唐代吕洞宾道长也是玩“呵呵”高手：
鼎里坎离，壶中天地，满怀风月，一吸虚空。尘寰里，何人识我，开口问鸿濛。云中。三弄笛，岳阳楼外，天远霞红。笑骑黄鹤，暂过海陵东。拂袖呵呵归去，銮和玉佩，风响乔松。君若要，知吾踪迹，试与问仙翁。
李隆基墨迹
再看唐代禅师智常如何“呵呵”：
牛皮靸露柱，露柱啾啾叫。凡耳听不闻，诸圣呵呵笑。
那时“呵呵”都用来形容笑。
据考证，“呵呵”最早见于《晋书·石季龙载记下》：“ 宣 乘素车，从千人，临韬丧，不哭，直言呵呵，使举衾看尸，大笑而去。”唐寒山《诗》之五六：“含笑乐呵呵，啼哭受殃抉。”其意重在表现笑。再看宋朝：
渔家傲 其一（宋·净端）
斗转星移天渐晓。蓦然听得鹈鹕叫。山寺钟声人浩浩。木鱼噪。渡船过岸行官道。
轻舟再奈长江讨。重添香饵为钩钓。钓得锦鳞船里跳。呵呵笑。思量天下渔家好。
有感（宋·文天祥）
心在六虚外，不知身网罗。病中长日过，梦里好时多。夜夜频能坐，时时亦自歌。平生此光景，回首笑呵呵。
米芾墨迹
满庭芳（宋·刘山老）
跛子年来，形容何似，俨然一部髭须。世间许大，拐上做工夫。选甚南州北县，逢著处、酒满葫芦。醺醺醉，不知明日，何处度朝晡。
洛阳，花看了，归来帝里，一事全无。又还与瓠羹，再作门徒。蓦地思量下水，浪网上、芦席横铺。呵呵笑，睢阳门外，有个大南湖。
糖多令/唐多令（宋·宋先生）
搬载渡黄河。金关牢闭锁。运九还、须是功多。光透帘帏红似火，见金钱、万千朵。
过水涌银波。充开牛斗过。进工夫、□□蹉跎。见个真人便是我，暗欢喜、笑呵呵。
马王堆帛书
梅花喜神谱 其一十三 大开一十四枝（宋·宋伯仁）
西施无限愁，后人何必效。只好笑呵呵，不损红妆貌（颦眉）。
寄谦上人（宋·张嵲）
屋里迷家张处士，上门指路上人谦。如今线索都齐露，拍手呵呵未是忺。
雪峰真赞（宋·李之仪）
衮毬输了一只脚，答语失了一只眼。却将两只杀人手，不妨捞虾只摸蚬。
踏翻船子月是谁，撞破烟楼如掣电。树倒藤枯笑呵呵，春光更觉家家遍。
行香子 其一（宋·沈瀛）
野叟愚痴。一向昏迷。笑呵呵、前事皆非。从前业债，今尽拼离。也不能文，不能酒，不能诗。
屏除人事，闭却门儿。于其中、别有儿戏。几般骨董，衮过年时。待参些禅，弹些曲，学些棋。
马王堆帛书
寄元老 其二（宋·邹浩）
欲知别后事如何，门巷苔生雀可罗。偏称解衣槃礴裸，真为静处萨婆诃。鬼神密护炉中药，风雨深藏壁上梭。惟是葛藤犹入念，有时西望笑呵呵。
邹浩更猛，呵呵呵呵呵呵呵……
云溪文庆长老画像赞（宋·邹浩）
不选在在处处，长是哆哆啝啝。饭了要睡便睡，睡了要歌便歌。
呵呵呵呵呵呵，且道一把茅下。翁子三家村里，老婆相去几何。咦。
锦钱余笑 其一十五（宋·郑思肖）
叫笑舞荒唐，面上生雪霜。一味呵呵笑，赤脚走四方。明月忽见憎，憎我太枯清。我亦骂明月，骂月弄光明。
沁园春 其五 饯张倅（宋·姚勉）
明月扁舟，轻逐江鸥，翩然赋归。任颠风掀舞，涛山浪屋，少顷平定，一碧琉璃。柳絮浮云，有无根蒂，到底不磨真是非。呵呵笑，笑人情似纸，世事如棋。
宜堂事事皆宜。把杯酒论文更有谁。记风云满席，吟情浩荡，龙蛇满壁，醉墨淋漓。别后相思，有书寄否，春在梅花第一枝。重相见，约柳堤撑舫，竹阁寻诗。
棘隐壁 其二（宋·白玉蟾）
幽鸟噪岩谷，寒烟锁薜萝。忽遇金蟾蜍，无人自呵呵。
可见，古人早就在用我们流行用的“呵呵”了。在宋代，“呵呵”一词非常普遍，尤其是名人的书信中常常使用。
景佑元年（1034年），欧阳修在《与王几道一通》中写道：“……几道未尝为此诗，落意便尔清远，自古善吟者益精益穷，何不戒也。呵呵。”
看到这里，几位禅师早已笑呵呵，遂成偈语：
偈颂（宋·释了朴）
桃花红，李花白，东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可怜陌上游人，开眼堂堂著贼。
偈颂（宋·释了惠）
孟嘉已前，渊明去后。谁家篱畔欠黄花，那个杯中无白酒，重阳只是九月九。阿呵呵，始信茱萸茶苦涩，展眉人少皱眉多（重阳）。
偈颂（宋·释心月）
去年今年，八月九月。一树两树，丹桂离披。三枝四枝，黄花漏泄。于斯见面不相逢，于斯相逢复相别。老丰干心未歇，骑个无齿大虫，只管见人饶舌。阿呵呵，南北东西，一团生铁。
偈十二首 其一十一（宋·释文准）
今朝腊月十五，切忌葛藤露布。者事直下分明，当处超佛越祖。便与么去，苦苦。寒山子能莽齿，十年归不得，忘却来时路。呵呵呵。
周伯神喜神赞（宋·白玉蟾）
方丈老仙客，寸心水一滴。双脸红朱砂，两眼点黑漆。白须抚掌笑呵呵，白鹤一去无人识。
此外，“呵呵”也形容说话声音含混不清。例如：清蒲松龄《聊斋志异·宫梦弼》：“﹝富者﹞已舌蹇不能声，惟爬抓心头，呵呵而已。”杨沫《青春之歌》第一部第一章：“他呵呵了两声，不知说的什么，于是女学生也不再出声。”
由此，“呵呵”便由带微笑的拟声词逐渐得意味深长，看到它，有人黯然神伤，有人憋出内伤……
有人说，珍爱生命，远离呵呵党！有人说谣言止于智者，聊天止于呵呵。还有人说，谁要发呵呵给我，直接拉黑，不留情面，除非是说明原因，否则终生不再加入好友。
值得一提的是，最新的科学研究表明，“呵呵”一词的一个相当重要的来源是母猪的护崽行为。
《家畜生态学报》第27卷第6期《猪的母性行为研究进展》中对“呵呵”作出解释：第一头仔猪产出后，母猪表现出强烈母性冲动，立即站起，对仔猪发出“呵呵”的叫声。西南大学动物科技学院的学生在调查中发现，他们刚走进猪圈门，猪圈里就传来一阵急促的“呵呵”声，一头猪在圈内四处乱窜。“养殖户说，怀孕和刚分娩完的母猪都异常敏感，如果有人靠近，它们就会发出‘呵呵’叫声。
最后，过年了，煮师兄提醒您：收到长者红包，要鞠躬致谢，别光说“呵呵”两个字。
坐论鲜活历史，水煮麻辣百年。纵横历史千年，捭阖故事千篇，看水煮百年为全球华语读者解密中国近代史。在这里，您可以畅所欲言；在这里，您可以阅百家真言；点击关注【水煮百年微信号】（shz100_com ），一个历史发烧友的集结地～
