佛教用语善，好好的护，保护念，念头，想法即为好好地保护善念，不为虑枉所惑，下面我们就来聊聊关于善护念什么意思是什么?即为好好地保护善念，不为虑枉所惑。布施不是专指财布施，也不是单单指法布施，在这里只是一个动词，代表了所有的行为，思想以及念头。是无念、无住、无相，是无分别。而我们真正在日常生活中对工作、学习、对人、对事、对物的“依智不依识”，这才是真正的“善护念”。
善护念什么意思是什么?佛教用语善，好好的护，保护念，念头，想法即为好好地保护善念，不为虑枉所惑，下面我们就来聊聊关于善护念什么意思是什么?接下来我们就一起去了解一下吧!
善护念什么意思是什么
佛教用语。善，好好的。护，保护。念，念头，想法。即为好好地保护善念，不为虑枉所惑。
“菩萨应如是布施，不住于相”，佛陀说菩萨，是名菩萨，即非菩萨，只是一个方便表达的名词。布施不是专指财布施，也不是单单指法布施，在这里只是一个动词，代表了所有的行为，思想以及念头。相是什么，是无我相、人相、众生相、寿者相、无法相亦无非法相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
很多书籍，文章，帖子，在谈到“无住相布施”时，并没有把这句话阐述清楚，而“布施”则往往只解释成为法布施，财布施，这样的说法往往给我们理解时带来很大的误区，而真正理解“无住相布施”是什么？是无念、无住、无相，是无分别。也不随意接过念头，更不妄加念头给别人，念头也是物。而我们真正在日常生活中对工作、学习、对人、对事、对物的“依智不依识”，这才是真正的“善护念”。
