李商隐是晚唐著名诗人，其情诗一道别具一格，甚为动人。相传，李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。宋华阳是在此修道公主的侍女。后来二人恋情被发现，李商隐被赶下了山，宋华阳遭受怎么样的境遇他不得而知。而这首诗据说就是为他与宋华阳的恋情而作。而用情至深的李商隐对自己的妻子同样爱之深。如果当幕僚，这个情形不大，更可能的情况是李商隐离家办事，滞留在巴山一带，妻子来信询问归期。
“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”这两句古诗相信很多人都学过，了解。在我的记忆中，我们的老师多次用这两句诗句来表达一种奉献精神。春蚕在死前也要把丝吐尽，蜡烛燃烧发光发热直至成灰，多么感人至深的贡献精神。而当我阅读整首古诗文，了解诗人创作的主旨，才发现，其实这是一首催人泪下的爱情诗。
蜡烛
这两句诗文的作者是晚唐著名诗人李商隐。李商隐是晚唐著名诗人，其情诗一道别具一格，甚为动人。我们来看一看整首诗文。
《无题·相见时难别亦难》
唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
诗文鉴赏：
相见本来就很难，而离别更难。因不舍而不愿别离，更何况见之不易呢。暮春时节的东风那样无力，百花凋零让人心生悲切。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛燃烧成灰烬之后像泪一样的的蜡油才会干涸。早晨看着镜中的自己，忧愁自己的容颜消去，深夜无眠吟诗，只觉月光寒冷。从这去往蓬莱仙山没有什么路可以走，只好委托神鸟青鸾带我探望。
相传，李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋。宋华阳是在此修道公主的侍女。在那个年代，小道士与侍女偷情，自然是有悖世俗礼法之事。后来二人恋情被发现，李商隐被赶下了山，宋华阳遭受怎么样的境遇他不得而知。而这首诗据说就是为他与宋华阳的恋情而作。
那么首句的相见难就很好理解了，二人相恋，碍于身份只能偷偷摸摸的，所以每次见面自然是险而又险，难上加难。古人常以春喻情，因为一年之计在于春，春充满生机，繁衍万物。可是形单影只的诗人呢？只能思念，忧伤，看见什么景色都是灰色的，不好的。春蚕结茧，是结束同样也喻示着破茧成蝶的希望，可是自己呢，看着蜡烛一点一点的燃尽，蜡烛灭了，自己的泪也干了。长久的不见，老去后再见面恐怕再不会相认。怎么办？见不到你，希望有神来让你过得更好吧。
这样分析下来，我们就能体会得出李商隐对这份没有结果的感情是如何的用情至深。
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”我们经常以此用来表达自己与相爱的人心心相印，心有灵犀这个成语就是出自于此。而这句名诗同样出自李商隐之手。
雀双飞
我们来看看原文，
《无题·昨夜星辰昨夜风》
唐代：李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
诗文鉴赏：
无法忘记昨夜的璀璨星空与昨夜的飒爽凉风，（我们在）画楼西畔、桂堂之东设酒宴相聚而乐。身上没有彩凤的双翼，比翼齐飞，心中却如同那神兽灵犀一般，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呐，听到更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。
这首诗是有意思的，写的是诗人在晚上与人相聚玩乐，与席间一位姑娘一见钟情，而天明离去不舍之情。
写了昨夜诸多情景难忘，都是因为难忘某人，所以才会历历在目。而最终天明要去上班，心中一叹，身不由己，好似那随风而飘的飞蓬。
自古才子多风流，上一首还在思念宋华阳，这一首又与人一见钟情了。不过不知道李商隐的郎有情，他所钟情的女子是否如他所言心有灵犀般妾有意呢？
古代我们知道，封建礼教对女子规管甚严，李商隐夜间喝酒嬉戏，所钟情的必然是那风尘女子。有言道，人不风流枉少年，况且才情俱佳的李商隐呢？
不过纵然游戏人间，最终也要有个归宿，李商隐娶了边疆大吏王茂元的女儿。而用情至深的李商隐对自己的妻子同样爱之深。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”便是他因妻子所作。
共剪烛
我们来看看全诗。
《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗文赏析：
你问我归来的日期而归期难定，巴山夜里下着大雨，秋天的池塘都该涨满了。什么时候才能和你一起剪掉烛芯呢？再来说一说巴山夜雨的景象。
这首小诗很简单。但解读仍然众说纷纭，而我认为，这就是给他妻子的答复。诗中有一个地点，巴山。有人考究，说李商隐在巴蜀地区当幕僚的时候其妻子王氏已经去世，所以这首诗是给友人的答复，而答复的主体变了，情感之意自然发生变化。
但是根据首句，君问归期，那么说明一个问题，是有来信问他什么时候能回去。如果当幕僚，这个情形不大，更可能的情况是李商隐离家办事，滞留在巴山一带，妻子来信询问归期。那么由于天气又或者其他因素，暂时定不下回家的时间，所以才有了这么一首诗的诞生。
诗人的意思很简单，归期不定，不是我所能办得到的，我也很想回家，和你一起烛下长谈，讲一讲我旅途的经历，而不是现在在信中与你说着巴山下雨的景象。
我前面文章分析过李商隐的《锦瑟》，认为其是为思念所作，这时想来，晚年的李商隐所思所感怀的，就是亡妻王氏。因为生活仕途的缘故，他并没有更好地尽到一个丈夫的责任，所以才感伤那句“此情可待成追忆、只是当时已惘然”。
今天的古典文学就跟大家聊到这里，我是神哥话古文，希望看到神哥文章的朋友能够转评赞，关注神哥，您的支持是我最大的动力，谢谢！
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