五脊六兽其实是中国宫殿式建筑构造，有上脊五条，四角各有兽头六枚。比方说在去年疫情隔离期间，有趣君在家里就闲得五脊六兽，就差拆房子了。这种说法虽然没有历史故事的支持，但却更有意思。因为傻这个字的右上角，也是一个「囟」。▏民族的，才是世界的而且保护方言还能够起到保护地方文化，维系游子与家乡的感情的作用。从另一个角度来说，传承方言文化也是传承区域文化的有效方式。
在郑州话里，有很多只有老郑州人还在使用的俚语，这些话虽然听起来很「俗」，但里面却包含着许多有意思的「文化与知识」。
这不，刚过去的中秋节，有趣君和家里长辈吃饭，饭桌前又谈起了这些话题，打开录音笔，记录整理 验证，拿出来贻笑大方。
现在老城区还有上年龄的人这么说，没听过的一般很难从字面理解是啥意思，要听有趣君给你慢慢分析。
首先，俚语里的三山指的是：城隍庙的隔扇（山）、紫荆山、新郑的泰山坡。
▏城隍庙的大殿（拍摄于疫情前）
城隍庙大家都比较熟悉了，相传它的隔扇门精美绝伦非人力能及，乃是鲁班显圣所造，但谁也没有见过。
市区中间的紫荆山和新郑的泰山坡都是远看有山、名字有山，近看反而消失了。
▏紫荆山的山还没荷花引人瞩目
所以在郑州人眼里，这「三座山」是看不见的，所以写成「三山不见」。
接着我们说五门不照，五门指的是：老县城东西南北四个大门，分别是东大街连接寅宾门，西大街连接西成门，南大街连接阜民门，北大街连接拱辰门。
从这张乾隆十三年的《郑州城图》中我们可以明显看出，南北门不在一条线上。
▏歪得很明显
而第五个门相传是郑庄公所造在城北五里，大概在现在的纬五路花园路附近，当然和其他四个门更「照」不上了，所以叫「五门不照」。
从来历中总结一下，「三山不见，五门不照」其实是很犀利的吐槽，形容一个人说话前后不一，办事也不靠谱，引申到吹嘘地很大，实际上实力有限。类似的俚语还有：「郑州的城门——不照」等。
五脊六兽这个词，严格意义上不能算是郑州的专有俚语，北京、华北、河北很多地方也这么说，但有趣君觉得它很「有趣」，就拿来一并研究一下。
其实郑州话一般发音成「五拒六兽」，但意思并没变。
五脊六兽其实是中国宫殿式建筑构造，有上脊五条，四角各有兽头六枚。正脊两端有龙吻，又叫吞兽，四条垂脊排列着五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。
▏后仓村关帝庙，这种老屋子真不好找
民间俗化六兽，分别起了绰号叫作：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风扯旗、坐山观火。
俗语抓住了「五脊六兽」凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征，用来形容人难受的心态与情貌，这不是一般难受，而是相当难受。
▏这张图能更清楚地看到
老舍在《四世同堂》中这样写到：「这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。」
成语里也有五脊六兽，用来形容因有非分之想而忐忑不安的情绪，而在郑州俗语里，它更多用来形容尴尬、焦急、难受的模样与心态，贬义。
▏过去都是达官贵人才能建这样造型的房屋 所以有人也用五脊六兽专门形容纨绔子弟闲得发慌的样子
有时候也用来形容直接闲着不知道该做什么好，百无聊赖，呆的无聊，难受死了。比方说在去年疫情隔离期间，有趣君在家里就闲得五脊六兽，就差拆房子了。
不用搜，不用问，相信是个河南人都知道这词是说人「傻」的意思。但是这个词咋来的，里面蕴含的历史、地理、生物等知识，听有趣君慢慢道来。
不管是网上还是口中，关于「信球」的来历众说纷纭，但经过有趣君的多方论证和调查，最终留下了两种来历，大家来评判下哪种更真实。
▏不管哪种说法，大可不必上纲上线 郑老爷子说的对：难得糊涂
第一种是历史说。
传说元末战乱，中原地区十室九空，朱元璋打算移山西人口填充河南，官府于是通知，不愿意移民的到大槐树下集合，愿意的留在家里。
大部分人都不愿意，就在大槐树下集合，官府二话不说就把人绑起来带走，强制移民，不听话的直接就杀掉了。
▏郑州本地人十大信球做法排名第一的就是： 二七塔下面拍写真
所以有了「衅囚」的说法（衅，血祭也），后来出于简化和气愤，就用「信球」来代替了。
话说这场「移民」也造就了很多有趣的事，大家有机会问一下家里7、80岁的老人，如果一个人的小脚趾出现断开、龟裂，都会被认为是陕西大槐树走出来人的后辈。
▏遵守防疫固定，千万别做信球
还有就是「解手」这个上厕所的另类说法，也是从那时候传来的，一条麻绳上穿着很多人，鱼贯而行，谁想上厕所了就让官兵把捆在一起「手」解开，所以称为「解手」。
第二种是生物学说。
这种说法虽然没有历史故事的支持，但却更有意思。
▏前段时间20多度，有趣君穿短袖，同事穿夹克衫 我俩办公室互看一眼，默默尊称对方「信球」
支持这种说法的大多是民间的「懂家儿」，他们认为「信球」的信是「囟门」囟的演变，囟，婴儿头顶骨未合缝的地方。而信球就是形容办事像囟门还没闭合的小孩一样，不懂事，莽莽撞撞不合时宜。
为啥呢？因为傻这个字的右上角，也是一个「囟」。
其实方言土语很有趣，在大力推广普通话的今天，潜下心来研究方言也能从中获取很多重要的知识。
方言和普通话绝不是一个对立的存在，而是一个相辅相成，互利共生的关系。普通话能够实现不同地区的有效沟通交流，而有些具有地区文化内涵的表达只有方言能实现。
▏民族的，才是世界的
而且保护方言还能够起到保护地方文化，维系游子与家乡的感情的作用。从另一个角度来说，传承方言文化也是传承区域文化的有效方式。
你还知道哪些有趣的郑州方言俚语呢，欢迎留言评论。
