据《赣州府志》记载，刘彝担任虔州（今赣州）知州期间，做了三件大事，这“三把火”不仅解除了虔州的水患难题，还为虔州营造出一派清明气象。刘彝微服私访时，经常目睹百姓烧纸钱、招鬼神，对此陋习深恶痛绝。刘彝“不贪一时之功，不图一时之名”，一心只为百姓谋福祉，用自己的才智与实力为百姓干实事，让千百年来的人民对他念念不忘！
作者：我方特邀作者任艳
赣州古城区的一个公园里，矗立着一座高2.7米的人物青铜雕像，雕像人物一身便装，手握铁锹，有力地站在地面，目光如炬望向远方——他正是赣州人民千百年来一直怀念的北宋水利官员刘彝。据《赣州府志》记载，刘彝担任虔州（今赣州）知州期间，做了三件大事，这“三把火”不仅解除了虔州的水患难题，还为虔州营造出一派清明气象。
如果说水患实属天灾，那么，尚巫鬼、弃亲子便是恶俗了，刘彝决定一改这些不良风气。
当时的虔州，人们崇尚巫术，有病不求医问药，反而迷信鬼神。刘彝微服私访时，经常目睹百姓烧纸钱、招鬼神，对此陋习深恶痛绝。一天，他又暗地查访，刚好遇到一个巫婆手拿木制宝剑，跳来跳去，口中念念有词。原来是一户人家的夫人生病，卧床不起，家人便请来巫婆问神，去病消灾。
围观群众里三层外三层，刘彝挤过人群，对正施“仙术”的巫婆大喝一声：“疯婆子，别再装神弄鬼欺骗大家了！”又转而对主人说道：“生病应当寻医问药，怎么能相信这等把戏？”在详细询问过病人的病情后，派人请来城里著名的张医生。张医生一番望闻问切，开出药方，不几日病人就恢复了健康。
医药的作用不仅令当事人心服口服，就连围观群众也深受教育。在刘彝不遗余力地教育与推广下，当地百姓终于改变了崇尚巫术、不信医药的情况，风气大为改观。
不过，当地还存在另一恶习——溺婴弃子，刘彝又烧起第三把火。
那时，贫困的家庭迫于生计，经常会把刚出生的孩子扔掉或溺死，对于这种惨绝人伦的作法，刘彝一方面在各处张贴榜文，晓之以理动之以情，并强调在虔州严禁溺婴弃子，如若发现，将按本朝律例严惩；一方面，又鼓励百姓收养弃子，出台政策奖励收养者，同时还设立举子仓，专门用来养活弃婴。
奖罚并举、福利并行等政策的施行，有效地遏制了旧习俗，虔州呈现出一派清明景象，受到教化的当地百姓对刘彝更是感激不尽。
刘彝知虔州烧的三把火，不是新官上任兴致所至，而是切切实实雷厉风行的实干。他主持修建的福寿沟直到今天仍在“服役”，使赣州古城免受洪涝灾害；他移风易俗，便得赣州“甘露普降”，呈现出新气象！
不仅如此，刘彝在任其它地方长官时，也作出许多诸如 “恤孤寡，作陂池......平赋役，抑奸猾”的惠民之事，有乡人记载刘彝的功绩，称赞他为“治理的典范”。
刘彝“不贪一时之功，不图一时之名”，一心只为百姓谋福祉，用自己的才智与实力为百姓干实事，让千百年来的人民对他念念不忘！
