考古表明具有瑜伽冥想者形象的出土文物始见于印度西北部河流流域文明，迄今大约有五千年以上的历史。在1893年9月11日上午十点，世界宗教会议正式召开，作为当天最后一个发言人的辩喜，一鸣惊人，随后在一系列的公开演讲中，辩喜成功的将印度哲学思想和王瑜伽、智瑜伽等传播给西方。斯瑞·克里斯纳玛查雅被誉为近现代哈他瑜伽之父，为现代印度哈他瑜伽的教学和推广普及做出了卓越的贡献，并培养了多位杰出的哈他瑜伽大师。
瑜伽起源于何处?什么是瑜伽？瑜伽起源于印度的一种古老的精神练习考古表明具有瑜伽冥想者形象的出土文物始见于印度西北部河流流域文明，迄今大约有五千年以上的历史，接下来我们就来聊聊关于瑜伽起源于何处?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
瑜伽起源于何处
什么是瑜伽？
瑜伽起源于印度的一种古老的精神练习。考古表明具有瑜伽冥想者形象的出土文物始见于印度西北部河流流域文明，迄今大约有五千年以上的历史。
现代大多数瑜伽士和瑜伽习练者谈论的瑜伽都是“联结”“合一”“结合”“和谐”之意，确实，在练习瑜伽体式或者呼吸控制的过程中，我们最常感受的就是身心灵的和谐统一。不过在帕坦伽利的《瑜伽经》里，瑜伽的本意并不是“联结”“结合”，而是“分离”。这是因为传统上对瑜伽的理解来自两个不同的哲学派系，一个是吠檀多传统，强调瑜伽是“联结”，是“个体灵魂与宇宙灵魂的结合”，或者是“个人意识与至高无上意识的结合”；另一个是数论瑜伽传统，意思是“分离”，是原人（纯粹意识）和原质（物质自然）的分离。这是基于数论哲学和吠檀多哲学的核心差异而带来的不同理解。事实上，这种不同理解并不影响瑜伽形式上的练习，尤其是体式练习和调息练习。
帕坦伽利的《瑜伽经》大约出现在公元前4世纪到2世纪之间，在古印度数论哲学和毗耶娑印度经典的基础上，帕坦伽利系统的阐述了完整的瑜伽哲学，确立了注重精神与心理层面的阿斯汤嘎瑜伽体系。帕坦伽利的《瑜伽经》就被认为是王瑜伽最重要的一部经典著作，它主要围绕控制身心并使之享受永恒和平的八个分支开展论述，制戒、内制、体式、呼吸控制法、制感、总持、冥想、三摩地就是瑜伽的八支。王瑜伽主要涉及“头脑（citta）”的“波动”（vrtti）与头脑波动的“控制”（nirodha）。通过改革中外习练和内习练，不断提升与升华头脑，避免其沉溺于那些虚幻的境界，王瑜伽的目标就是让“头脑的波动”和“意识的变化”受到“控制”，趋于“停止”或“寂止”，安住与其自然本原的状态，就是原人从原质里分离出来的状态。王瑜伽为瑜伽习练者提供了一系列综合的瑜伽练习和完美的理想的哲学观念。
随着历史的发展，逐渐又形成了通过身体层面锻炼达到精神与心理层面提升的哈他瑜伽。哈他瑜伽最重要的典籍是公元15世纪印度瑜伽大师斯瓦特玛拉玛所著的《哈他之光》，传统的哈他瑜伽是整体的瑜伽之路，包括体式法、清洁法、呼吸控制法、收束法、契合法、经脉、气轮、神圣力量（昆达里尼）等。数百年来，印度哈他瑜伽的习练者遵循着这些圣哲们所传承的典籍，遵循着瑜伽成就者们的口传身教，在自身的瑜伽习练中不断地实践与探索。
到19世纪末20世纪初，有个叫辨喜（1863-1902）的印度人，也是第一个在西方讲授瑜伽和冥想的人。1893年，在印度马德拉斯云游的辩喜，梦见导师罗摩克里希那向他召唤，他随后得知美国芝加哥有一个宗教会议要召开，他决心去参加。他从孟买上船，取道中国和日本，前往南美。在1893年9月11日上午十点，世界宗教会议正式召开，作为当天最后一个发言人的辩喜，一鸣惊人，随后在一系列的公开演讲中，辩喜成功的将印度哲学思想和王瑜伽、智瑜伽等传播给西方。辩喜更多是从哲学的维度把瑜伽分为四种：业瑜伽、奉爱瑜伽、智瑜伽和王瑜伽。
和辩喜同时代的瑜伽大师，主要有斯瓦米·希瓦南达（1887-1963） 、斯瓦米·库瓦拉亚南达（1883-1966）、斯瑞·克里斯纳玛查雅（1888-1989）等人。
斯瑞·克里斯纳玛查雅被誉为近现代哈他瑜伽之父，为现代印度哈他瑜伽的教学和推广普及做出了卓越的贡献，并培养了多位杰出的哈他瑜伽大师。其中有著名的B.K.S艾扬格大师，帕塔比·乔伊斯大师以及他的儿子T.K.V德斯卡查尔大师，这些大师分别开创了我们现在耳熟能详、市场上比较流行的艾扬格瑜伽、阿斯汤加瑜伽、维尼瑜伽也就是理疗瑜伽。所有市面上流行的这些名字各异侧重不同的瑜伽，其实都是印度传统的哈他瑜伽为基础演变的。追根溯源，也就是在帕坦伽利的《瑜伽经》和斯瓦特玛拉玛所著的《哈他之光》的基础上，逐渐演变发展和丰富多元起来的。
