兑下震上，雷泽归妹。周易归妹卦讲，归妹，征凶，无攸利。女子最终的归宿是夫家。征凶，就是说出征是凶险的，无论你是出征打仗作战，还是出门做事儿，都是凶险的，圣人告诉我们动则有凶，学习易经就是要趋吉避凶，那我们不动就好了，易经的卦辞爻辞没有绝对的吉凶，说的就是这个道理。从上我们可以看出，卦辞的每一个字都是来自于卦象，观象玩辞是学易君子的基本功，易经是需要把玩的，妙趣无穷。
兑下震上，雷泽归妹。
周易归妹卦讲，归妹，征凶，无攸利。意思是说，嫁妹，出征凶险，不会获得利益。这是三句话，它们之间并不相属，也就是说它是从三个不同的角度来说的，这是周易卦辞爻辞的一个特点，有时候一句话，或者一个字就是一个意思，并且意思之间并不是连贯的，是互不相属的，归妹卦的卦辞就是讲了三个意思。下面我们从卦象入手，看看这三句话是怎么推演出来的。
归妹，就是嫁妹，古代女子出嫁叫归，归就是回家，也就是说丈夫的家，或者说是婆家才是真正意义的家，女子出嫁叫回家，夫家才是家。女子在娘家那是过客，所以杂卦传讲，归妹，女子之终也。女子最终的归宿是夫家。和丈夫在一起过日子，一起经营这个家，有句话说，一个好的女人可以旺三代，上孝顺公婆，给丈夫作宰相，做好参谋，打理好兄弟姐妹，妯娌，和亲朋之间的关系，下教育儿女。也就是所谓的相夫教子。在古代女人那是一家之主，家里的一摊子事儿都是有女人来打理的，我们看红楼梦里的贾母，杨家将的佘太君，那都是祖宗级别的，十分尊贵。所以作为一个女人来讲，要把自己作为家里的主人，经营好这个家，打理好这个家，别动不动就离家出走，回娘家了。夫妻之间婆媳之间有矛盾，那是家里的事儿，那就要在家里解决，老话讲，不是一家人不进一家门，夫妻之间那就是床头打架，床尾和，夫妻没有隔夜的仇，说的就是这个道理。下面我们看一下归妹二字是怎么从卦象得来的，我们看这个归妹卦，兑下震上，兑为泽，震为雷，合在一起就叫雷泽归妹。下卦为兑，兑为少女，为妹，上卦为震，震为长子，为归，为嫁，这是一个少女从长男的象，也是一个女子出嫁的象，归妹是这样得来的。
征凶，就是说出征是凶险的，无论你是出征打仗作战，还是出门做事儿，都是凶险的，圣人告诉我们动则有凶，学习易经就是要趋吉避凶，那我们不动就好了，易经的卦辞爻辞没有绝对的吉凶，说的就是这个道理。你那么做就是凶的，我们反其道而行之，就是吉的。我们从卦象推演为什么圣人在这里说征凶？我们看这个卦象，首先我们从五行的关系来看，二三四爻构成一个离卦，离为火，下卦兑为金，上卦震为木，二三四爻构成一个坎卦，坎为水，水克火，火克金，金克木，这是五行的相克链条。第二，从卦象上看，下卦为兑，兑为毁折，上卦震为木，为长男，这是一个折木，折男的象，同时这也是一个震卦陷入坎水，兑水的一个象，第三，我们再从爻位来看，这里面又分三个方面，一个是阴乘阳，这在易经中是忌讳的，主不吉，我们看卦象，三爻是个阴爻，下乘初爻初爻二爻这两个阳爻，四爻五爻这两个阴爻下乘四爻这个阳爻。另一个是，中四爻皆不当位，中四爻也就是二三四五这四个爻，都是不当位，我们看二爻是阳爻居阴位，三爻是阴爻居阳位，四爻是阳爻居阴位，五爻是阴爻居阳位，位置不当也是征凶的一个原因，再一个原因，初爻三爻皆无应，初爻是个阳爻，它的应爻在四爻，四爻也是阳爻，阳遇阳为敌，这叫不相应，三爻是阴爻，它的应爻在上爻，上爻也是阴爻，阴遇阴为敌，这也不相应，不相应就是说得不到支持和帮助，得不到人们的信任。从以上几个方面圣人告诉我们征凶的结论，贞静自守还恐有咎，那么动则悔吝生，是凶险的。
无攸利，就是无所利，不会得到利益和收获，功名利禄都不会有，那就不要瞎折腾了，易经讲天时地利人和，现在不是做事儿的时候，处在归妹这样的境遇，孔子告诉我们，君子以永终知敝，要看透这个时局，引以为戒。我们看卦象，下卦为兑，兑为巽的颠倒，也就是说巽卦颠倒过来就是兑，巽为利，那么兑就是没有利。我们再看上卦，上卦为震，震的伏象为巽，我就是说巽伏藏在震后面，看到震，我们就要想到巽在后面伏藏者，巽为伏藏，为利，这也是没有利的一个象，功名利禄都没有，这里面，震为功，为禄，巽为利，兑卦下面有伏藏者一个艮，艮为名，无攸利是这样来的。
从上我们可以看出，卦辞的每一个字都是来自于卦象，观象玩辞是学易君子的基本功，易经是需要把玩的，妙趣无穷。当然以上的解释是我的一家之见，你也可以从不同的角度，来进行解释，欢迎同道中人一起来探讨。
