经过疫情的洗礼，我们也欣喜地看到，人们的生活方式正在悄然出现一些“绿色”的变化，出行戴口罩、保持社交距离、勤洗手多通风、分餐制、垃圾分类、拒食野味逐渐成为大众的共识。因此，环境教育必须成为培育绿色生活方式的关键一环。以疫情以来关于“禁食野生动物”的争论为例。再次，生活中的绿色行为还面临管制缺乏的困难。新冠肺炎疫情敲响了人类与自然和谐相处的警钟，同时绿色生活方式也是社会文明进步的客观要求。
保护环境共建绿色校园?作者：吴健（中国人民大学环境学院副院长，教授），今天小编就来说说关于保护环境共建绿色校园?下面更多详细答案一起来看看吧!
保护环境共建绿色校园
作者：吴健（中国人民大学环境学院副院长，教授）
编者按
强调，要充分认识形成绿色发展方式和生活方式的重要性、紧迫性、艰巨性，把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置。
面对新冠肺炎疫情，如何培养和践行健康生活方式，已成为教育界乃至全社会需要高度重视的问题。
一场突如其来的新冠肺炎疫情，对人类社会的道德、秩序、文明均提出前所未有的考验，更呼唤着人类集体对人与自然关系的冷静反思。经过疫情的洗礼，我们也欣喜地看到，人们的生活方式正在悄然出现一些“绿色”的变化，出行戴口罩、保持社交距离、勤洗手多通风、分餐制、垃圾分类、拒食野味逐渐成为大众的共识。这些变化体现出人们努力通过践行绿色生活方式，化解人与自然关系的矛盾对立，尊重顺应并与自然和谐相处的愿望与尝试。
江西省樟树市倡导各中小学校学生在校用餐自备餐具，开启校园新风尚。周亮摄/光明图片
1.形成绿色生活方式十分必要
绿色生活方式，简言之，即是指人们在衣、食、住、行、用等日常生活中注重自然、环保、节俭、健康的方式生活。从深层意义来讲，绿色生活方式更是一种良好个人修养和社会责任意识的体现：当代人在享用生态系统服务功能的同时，也要为子孙后代留下宝贵的资源与生态环境，履行好应尽的可持续发展责任。同时，也意味着个人自然审美观的养成以及对生态伦理和道德规范的遵从，是人类生态文明的重要标志。
从经济学视角来看，由于生态环境的整体性，个体消费活动产生的资源消耗和环境占用，极有可能给他人或整个社会造成额外的成本和代价，即产生外部性影响。当个人选择绿色生活、保护环境时，他就在主动减少自身行为的外部影响，主动承担行为的成本，创造出优美环境，营造正向的外部影响。同时，由于生态环境的公共物品性，如果个人仅局限于个体理性、追求个人利益最大化时，集体将面临“公地的悲剧”，可见，绿色生活方式也是一种集体理性的选择。
2.环境教育是培育绿色生活方式的关键一环
绿色生活方式建立在价值判断和价值选择的基础上，需要行为人具备生态科学的基本知识与技能，对人与自然之间的关系具备理性认识，对社区、城市、国家甚至世界范围内的可持续发展问题保持关注，这对于普通大众来讲并非易事。因此，环境教育必须成为培育绿色生活方式的关键一环。
以疫情以来关于“禁食野生动物”的争论为例。有些人认为吃野味是个人自由，首先，这很大程度上源于认知缺乏。由于环境系统的普遍关联性、环境影响的隐蔽性和滞后性、环境影响相关信息的不对称和不充分，人对自身行为的外界不利影响往往不易察觉。比如，当个人食用野生动物时，并未意识到这种行为传递的消费需求信号正在刺激供给端的行为，推动一个巨大的商业链条，甚至非法市场的形成。再如，由于传统习俗的惯性认知，人们往往没有意识到这种行为的卫生风险，更难认识到在野生动物养殖、捕猎、交易、贩卖、屠宰等环节也都存在人畜共患病的高度风险，极大威胁全社会的生态和公共卫生安全。或者，在另一个极端上，由于对野生动物缺乏科学认识，给野生动物贴上“污名化”“敌对化”的标签，没有认识到威胁人类安全的不是野生动物，而是人与自然的相处方式和安全距离，甚至试图错误地以“生态杀灭”的方式解决问题。其次，绿色行为面临激励缺乏。由于存在上文所说的外部性，纠正自身负外部性的行为往往需要付出额外成本，缺乏经济激励使行为人即使知道负外部性的存在，也不会主动践行绿色行为。再次，生活中的绿色行为还面临管制缺乏的困难。由于资源环境的产权界定不清晰，环境破坏行为往往难以被观察和监督，加上因部门协同、执法成本、技术条件等方面因素的限制而出现监管真空，破坏环境的行为面临极高的监管成本和难度。
可见，把绿色生活方式转化为日常生活的自觉习惯，仅仅依靠强制和建立经济激励是不够的，从根本上还需要社会道德规范的引导。而教育可以发挥促进人的习惯养成，调动理性和内在的同情、关爱的作用。教育回应着时代之需、时代之问，承担着立德树人和培育社会主义事业建设者和接班人的根本任务，应该主动将环境教育全面渗透到国民教育体系中，通过调查研究产生环境知识、通过科学普及传播环境知识，通过知识产生环境认知和意识，激发公众的绿色生活意愿和自发行动，培养具备生态文明思想和素质的合格公民。
3.全面推动环境教育培育绿色生活方式
中国的环境教育由来已久，成汤“网开三面”，管仲“谨守山林菹泽草莱”，孔子“钓而不纲，弋不射宿”，孟子“数罟不入洿池，斧斤以时入山林”等朴素的环境主张体现了人与自然和谐相处的理念。时至今日，经济社会高速发展，环境污染和生态破坏问题的突发性、复杂性和危害性不断升级，环境教育却显得落后于时代需求。笔者建议，把环境教育作为家庭、学校、社会等多主体协同推进的事业，全面推动环境知识普及、环境体验和环境实践，通过教育改变人们生活方式的选择。
结合人的成长规律，在成长的各个阶段普及不同深度的环境知识和技能。在中小学教育阶段，以趣味方式带领学生感受环境美好，认识自然现象，掌握基本知识和技能；高等教育阶段，注重培养学生的国际视野和代际思维，深刻体会地球环境当前面临的问题和挑战，形成对人类社会未来的共同关注。
走进环境，感受自然，了解自身行为和人类行为对环境的影响和后果。人本是自然的产物，这种种源的亲和力使得人类天然地有亲近自然、融入自然的愿望，但现代城市规模的扩大和商业化发展逐渐将绿色驱赶到城市的边缘，也使得年轻人正从心理上远离自然。英国的“卢卡斯环境教育模式”、日本在教育中主张“感受自然-认识自然-探索自然-保护自然”的培养过程都是值得借鉴的国际经验。
大力倡导实践教育，开展有利于个人又有利于环境的行为示范。加强学校与城乡互动，鼓励学生参与垃圾分类、绿色出行、拒绝野味、环保科技创新等不同形式的实践活动，利用互联网和智能技术，降低绿色生活的行动成本，提升绿色生活的收益，以此与环境教育产生合力，发挥更好的效果。
教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程。新冠肺炎疫情敲响了人类与自然和谐相处的警钟，同时绿色生活方式也是社会文明进步的客观要求。我国处在大力推进生态文明建设的重要征程之中，全社会应全面推动环境教育，培育绿色生活方式，践行尊重自然、顺应自然和保护环境的生态文明观念。
《光明日报》（ 2020年06月30日14版）
