秀才才能参加省一级考试通过的，这场考试叫做“乡试”；一般在秋季八月举行，故又称秋闱。乡试结束之后，全国各地的举人，要去京城参加全国性的会试，一般在第二年的春天举行，所以，又称为“春闱”。知否知否应是绿肥红瘦剧照会试结束之后，再由贡士参加殿试，由皇帝做主考官。进士第一、二、三名，分别称为状元、榜眼、探花。连续在乡试、会试、殿试中，都取得第一名，被称为：连中三元。
古代之所以如此重视教育，一部分原因是为朝廷选拔有力人才，另一方面是因为读书确实可以为自己谋一条不错的生路，类似于我们现在常说的“书中自有黄金屋”。
一、秀才
受一些戏剧和电视节目的影响，当谈到秀才，很多人觉他们得没有才能，甚至用穷酸秀才，那么，秀才真的这么低等吗？如果放在今天，秀才应该相当于什么学历呢？
因为秀才是每个省选拔出来的，所以有的人认为秀才大致相当于现在的普通本科生，有的人认为是重点本科生。另一种观点认为，有些人认为现在的博士生相当于秀才。
虽然古代的科举考试都是选拔人才的方式，但与现在的高考有很大的不同。因为如果在考中了秀才，通常会有一些政治权利。如秀才考上秀才后，他们仍然不能当做官。
科举的最低一级考试就是童生试，考场一般在各地县府，由各省学政负责。考试一共三场，县试、府试、院试，考过了前两场就可以被称作童生，如果又考过了第三场院试，那就是考中了秀才，有了最低级的功名。
成为了最低级的士大夫，秀才享有一些特权，比如见到官员你可以不用跪拜，犯了事也不能对你用刑，在一般乡镇里秀才都是数得上的人物了。
在古代，考中秀才的人还会拥有一些政治权利。如秀才可以免役，不用交公粮，可以用奴婢等。但是考中秀才后，还不能做官。秀才虽然大家感觉一样，但是也是需要严格通过考取的。
二、举人图源水印
举人相当于现代的研究生，因为他们毕竟是从众多的秀才中脱颖而出的。秀才才能参加省一级考试通过的，这场考试叫做“乡试”；一般在秋季八月举行，故又称秋闱。
童生试之上就是乡试，乡试可不是在乡里考，而是在各省的省会考试，考中秀才才有资格参加乡试。乡试的考官是由皇帝委派，考中乡试就被称为举人，乡试的第一名叫做解元。
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乡试每三年一次，全国每次录取的举人也就一千多人，每个省根据指标分配名额。文化落后的省份，录取50人左右。文化发达的地区，录取100人左右。
举人一般可以做县令、县丞之类的小官，相当于现在的副处级。现在来看，古代举人的地位是相当高的，很多人道退休才是处级干部。
整个清朝举人一共15万，一个县也难出一个举人，中举后省里会派人到你家通知。在那个时代，全全族人会跟着沾光。
举人一般都在地方任职，一般都能在县里混个官职像县丞、主薄运气好点的退休之前能升到县令，与现在县委书记差不多。
三、进士有人说，进士的学历，相当于现在的博士生导师。确切地说，它是一种类似职称的说法，应该相当于现在的教授，或者研究员。明清时候，全国进士也就是平均每年才录取100人左右。
乡试结束之后，全国各地的举人，要去京城参加全国性的会试，一般在第二年的春天举行，所以，又称为“春闱”。考中的被称为“贡士”，第一名成为会元。
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会试结束之后，再由贡士参加殿试，由皇帝做主考官。殿试只用来排名次，能参加的贡士通常都能成为进士，不会再有落第的情况。
进士第一、二、三名，分别称为状元、榜眼、探花。连续在乡试、会试、殿试中，都取得第一名，被称为：连中三元。
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虽然进士的第一个官位虽然不高，但由于他的出生进士身份，升官职相对容易。特别是那些被选入翰林院的人，专门为皇帝服务的，进士被称为天子门生。所以他们有更多的晋升机会。
有些进士，经过几十年在官场的磨练，终于做得不错，可以加入内阁朝拜，稍微差一点的，也可以成为朝廷的官员。大多数人会留在京城获得官职，这属于中央政府的属官。而外放的进士，到地方也能做县令。
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总之，如果把古代的秀才、举人、进士来对标现在的大学生、研究生的话，那真是太小瞧古代的科举制度了。古代考上功名是改变命运、提升阶级的大事，各位看官，欢迎补充！
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