因为家庭成员对于孩子来说，最重要的功能之一就是镜映。镜映需要借助家庭形成，弥散的家庭会让孩子无法借助到镜映的功能，因此在成长过程中产生负面的影响。改变的方法可以通过心理功能比较高的重要客体，比如心理咨询师，重新让其感受镜映，再次成长和重生。重要是提升对方处理共生的问题，去提升命名清楚的能力。这些都是自己的镜子，还有我们也可以找到我们的重要客体，心理咨询师，慢慢感受和成长，总是会遇到最好的你！
一个人的人格形成需要先天气质，但更需要后天养育，因此家庭和抚养者担当着重要的任务。
如果这个家庭是不紧凑的，家庭成员处于不稳定的状态，那么依靠家庭成长的孩子则无法得到应有的资源，就无法形成完善的人格。因为家庭成员对于孩子来说，最重要的功能之一就是镜映。
“镜映”是什么？是指父母双亲是孩子的第一面镜子。孩子最初并不知道自己是谁，TA是通过父母的反应、评价来建立自我形象和自我观念的。
所以人们常说：“有其父必有其子”。是说有什么样的父母，就会有什么样的孩子。同时，也存在另一种相反的结果，就是父母是什么样，孩子却与其相反。无论是哪一种结果，都是受家庭的影响。
镜映需要借助家庭形成，弥散的家庭会让孩子无法借助到镜映的功能，因此在成长过程中产生负面的影响。
比如：爸爸的做法是扭曲的，你在他的身上看到自己的什么呢？
你说你早餐想喝豆浆吃油条，但是爸爸给你带回来的却是面包和牛奶。
体会一下这个父亲的做法会带给孩子什么样的感觉？孩子会觉得心里没底，没有确定感。
或者说，这个爸爸就像是一面哈哈镜，无法照出真实正确的影像，反而都是扭曲的影像，孩子就会觉得难受，无法清晰分辨真伪。
那如果这个家庭里，
妈妈做事总是慢半拍，你总是需要等很长时间才能在镜子上找到自己，总是延迟，这就会让人感到捉急、凌乱，内心焦虑。
这样的家庭里成长起来的孩子又会怎么样呢？无法聚焦，无法专注，要么延迟，要么变形，不在当下。因为他的爸爸做不到此地，妈妈做不到此时。
能够活在当下，其实对人来说是很高的心理功能要求，即物我的一致性强，物是周围的环境，我是自己，就是说换了环境、换了时间都是一致的。
改变的方法可以通过心理功能比较高的重要客体，比如心理咨询师，重新让其感受镜映，再次成长和重生。
用镜子的稳定来表示这个感觉：当我们拿来一面镜子，跟它待在一起留意它的时候，我们看到它是坚实、稳稳的在那里。照在上面的光线均匀、自然的反射出去，没有变形或者扭曲。
这个坚实让镜子不会变形，反射的光线是均匀、平行而不错乱，就像咨询师面对访客，这样更客观、中立的看到、反射到。看镜子里的景象，我们可以看到自己，“我在你眼睛里，看到的是我”，看到我们的喜怒哀乐悲恐惊。
咨询师会在咨询的过程中慢慢地让这个人具备自体感，找我真正的自己的感觉，变得有焦点，有当下感。孩子的治疗需要家长的参与，但是咨询师也需要先去评估父母的功能如何，父母呢，其任务和角色就是可以帮忙，但是不能帮倒忙。
跟这样的来访者一起工作总是感觉对方影影绰绰的，像一团雾气。如果伸手去抓，就会变形。所以跟其治疗的策略不是去抓，抓了就跑散了。真正的互动是凝结成水，很小的水，也是自我的力量，价值都很弱，培养是变成水，并且变得旺盛。就像找来一根铁棒，让他围着凝结成水。
至于咨询的谈话内容什么都可以谈，感情可以谈，事件可以说，关系也可以谈。重要是提升对方处理共生的问题，去提升命名清楚的能力。
把一点点的感受想法命名，“是我的想法，还是别人的想法？你自己的，你感觉的，你猜的？” 去区分什么是我想的，别人想的，什么是我认为的，别人认为的。
也可以把咨询师的感受告诉他，并能够停住，停下来。然后回到当下，聚焦于现在。帮忙去辨别清楚，一点点变得清晰和边界明确，逐渐提升这样心智化的能力。
一个人成长的过程并非一帆风顺，有说，幸运的人用童年疗愈一生，不幸的人用一生来疗愈童年。
但也未必那么悲观，找到你的重要客体，你我所生活的世界中，充满了流动变幻的各种镜像，这些镜像也是镜子，我们看的时候，有喜怒哀乐，有联想和猜测，有判断和评论，或者有某些身体感受。这些都是自己的镜子，还有我们也可以找到我们的重要客体，心理咨询师，慢慢感受和成长，总是会遇到最好的你！
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