大千世界，道法自然。清乾隆年间长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。长春观依山势而上，层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体，且规模宏大。其中，道藏阁十分神奇，其建筑具有藏族风格及欧式风格，堪称道观三绝之一，使得长春观成为我国道教唯一的一个带有藏族风格及欧式风格的建筑群。“道”，是宇宙之道、自然之道，也是个体修行之道。德是基础，道是升华。
大千世界，道法自然。
选择雨天去道观或古寺，对我来说，不仅仅只是参观那么简单，至少我还带有一份诚恳的态度。
道……
“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。”
每当我们提起道观，不由想到那山峦原野之间，竹海松涛之上藏有一座具有千百年历史的道观，令我印象颇为深刻的还是藏在秦岭深处的楼观台。
但处于繁华闹市的长春观，却令我大为赞叹，不由暗喜：雨天造访，真是一个明智的选择。
武汉长春观建在昌大东门东北角双峰山南坡，蛇山中部，是我国有著名的道教场所之一，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。
长春观历史悠久，道学渊源，它始建于元代，为丘处机门徒所建，以纪念其在元军南下时“一言止杀”济世救民之劝德。
清乾隆年间长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。
长春观依山势而上，层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体，且规模宏大。
主要建筑有灵官殿、二神殿、太清殿、古神坛、古先农坛、十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁、藏经阁、道藏阁、邱祖殿、方丈堂、世谱堂、纯阳祠等。
这些建筑大多为砖木结构，斗拱飞檐，雕刻之处细腻生动，精致典雅。
其中，道藏阁十分神奇，其建筑具有藏族风格及欧式风格，堪称道观三绝之一，使得长春观成为我国道教唯一的一个带有藏族风格及欧式风格的建筑群。
另外“两绝”分别是全国仅留一块的“天文图”（极珍贵的天文学文物）、乾隆帝御赐“甘棠”石刻（在道教建筑中为数不多的帝王题词）。
长春观虽说是一座道教修身养性、礼神朝真的宗教活动场所，但也以处风景清幽、建筑典雅而成为游览胜地，其“三绝”更是吸引了不少游人。
而我选择雨天来此，正是因“道法自然”四个字，自然的风，自然的雨，道教的自然哲学若隐若现。
这座道观与我见过的所有道观都不太一样，若说有相似，位于荆州古城的开元观可以与它一番比较。
开元观与长春观一样，也是面朝街市，繁华世界的车水马龙来往不断。
巧得是，我参观开元观、长春观也是在雨天。虽说开元观虽无道士与礼神朝真的信徒，但清幽古朴的环境依然是令人感到“远山之境”。
而长春观则更为明显些，被誉为“闹市中的清静福地”，常使人穿梭于历史与现代文明之间，道观内的石壁杂草在一场小雨中让我犹如置身在远山。
雨天来到长春观，游人甚少，这令我心境更为幽静。途中，还见到不少道士，其中一个颇有仙风道骨之感，用友人的话说，“挺酷”。
但不知是因为他，还是因为环境，“深山老林，渐入仙境”之意境变得更加强烈了。
随着雨水的打湿，那幽静的环境，古朴的建筑群，令人叹为观止，偶尔漫步的小猫和公鸡更是增添了无限灵气。
当我的镜头对着青苔、石壁、杂草、野花时，我的目光是在凝视着它们，我越往深处，气氛越是幽静，深入自然的凝聚力也就愈发明显，万千智慧、万物之善就在缝隙之中。
“道”，是宇宙之道、自然之道，也是个体修行之道。
德是基础，道是升华。 “道”生成万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。
道，道在何处？
沿着潮湿的石阶，路过猫与公鸡，穿过各个大殿，来到最高处。
现代化的城市建设十分醒目，这座数百年的道观被围绕其中，却因“幽深之意境”而忘却闹市繁华与喧嚣。
此刻，盯向它，高楼大厦与山峰无样，往来车辆好似猛兽，人间喜乐悲欢正是一草一木。
随着雨势渐大，当我回到道观某一大殿檐下时，望着那雨滴顺着青瓦滑落下来，望着它溅落在石板上生出一朵朵水花，我的内心仿佛与这里融为一体，像是一个隐士。
