我不喜欢梁衡的文字。梁衡在《试着病了一回》中说过，凡对某件东西性能的探知试验，大约都是破坏性的。梁衡在文章中说：“今天当我躺到这台子上亲身作着病的试验时，才知道过去的天真，原来病魔决不肯夺你的力而又为你留一点神。”梁衡在文中描写了就医的艰难，好容易托关系找到一个床位，还是靠走廊，不得不忍受寒风的造访。
昨晚看梁衡的《试着病了一回》，看他满篇生病时的观察和感悟，不由地也触发了我心底的一些感觉，碎碎的，散落着，今儿个试着串串看，能不能串成一篇像样的感悟。
首先，我得说些题外话，直抒自己的好恶。
我不喜欢梁衡的文字。
没错，尽管他的文字完美，造诣也很高，甚至很多文章都选入课本。而且，我读他的书，也受益颇深。可我就是不喜欢他的文字。
我稍做思索，想想这是为什么？
该怎么说呢？他的文字像是漂亮衣服。对，是这种感觉。他其实就始终在努力把衣服裁剪制作的漂亮。
不像其他有些作家，比如莫言，张爱玲等，他们的文字不是衣服，是生命空白的填补。
漂亮衣服再漂亮，也是衣服，可穿可不穿，可看可不看；可对生命填补的文字就不同了，那是必须，有着生命的热气，连着作者的血脉和气息。
所以，我看了他的文章，尽管满篇华丽，好像写尽了生病时的各种心理，已然让后来人没了发挥的缝隙，可我还想写，像是只是为了表达我的好恶。
我病了一场，很漫长。病完了，我想说点什么。
梁衡在《试着病了一回》中说过，凡对某件东西性能的探知试验，大约都是破坏性的。就像毛主席在世时说的一句永恒的真理：要想知道梨子的滋味，就得亲自咬一口，尝一尝。
生病就像是一场对梨子的品尝，对身体的破坏。被破坏完了，还一无所获，岂不是更可悲吗？
所以，我得从生病历程中，打捞出点什么。
最老套的一句话就是：人生除了生死，其他的事都是小事。
可我要紧接着的那句：放弃与放手的区别：放弃是牺牲本来属于你的，而放手是放下那些从来都不是你的。
我想，这场生病，让我学会了放弃该放弃的，放手该放手的，哪怕最后像是一无所有，像是物是人非一样。
梁衡在文章中说：“今天当我躺到这台子上亲身作着病的试验时，才知道过去的天真，原来病魔决不肯夺你的力而又为你留一点神。”
这种描述可谓精准。我在生病时，就是失了力又失了神的。只想找个温暖安全的角落，蜷缩着冬眠，好恢复体力心力。
我停下来细细回想，历历在目。可我不想再对往事细数。
所以，今天这篇文章，又不得不空洞，因为我不得不对过往回忆删除，它就失了血肉的温度。
梁衡在文中描写了就医的艰难，好容易托关系找到一个床位，还是靠走廊，不得不忍受寒风的造访。
我也同样艰难，甚至更为艰难。不过，我不是给自己找一个床位，而是为自己的内心，找一个家，找一个可以喘息的亲情归宿。
然后我就一处处试，这里不是，那里也不是，每个地方都似曾相识，可都不是归处。
是一场寻找亲情之旅。
像老家小姐妹说的：你妈，是你够不上的，只有你爸，在旁边，还可以处处。
他们从来都不属于我，外人都一清二楚。是我，一直对不是自己的东西执着。
所以我放下，因为他们从来都不属于我。尽管，我不得不承受着半生来的错误。
放弃就是牺牲掉本来属于你的东西。
而有些东西是我不得不放弃的，因为我没了抓住的力量。像是翻译工作，像是小书房最后那个孩子...........
所以，我也学会了放弃。
现在病愈，我自问，是否有过遗憾，有过悔悟？
没有，我已经尽力了。在无神无力状态下，我所做的放下和放弃，都是我不得不抵达的深处。
这种抵达，解了我的执着，让我学会了爱很随意，接受了往事随风。
像是一场惩罚，更像是一次奖赏。
赏我历劫的机会，好破除心魔。
我想，我们每个人，就像梁衡文章中讲的那样《试着病一回》，也不算多糟糕的事呢。
因为，待你病愈后，可能就像重生，说不定你会加倍地珍惜生命，热爱生活！
因为，你放下和放弃了很多，生命更加轻松了。
很奇怪，那个门卫好久没看见了。
我就说，上天其实始终对我照拂。在我生病软弱期间，那个门卫总会跟我打招呼。即便出于寂寞无聊，可解我孤寂无助很多。
对了，这场生病，还让我学会了对孤独寂寞耐住，帮我拂去了心中大片的躁动。
所以，虽然像是丢盔弃甲，像是弹尽粮绝，像是一无所有，像是物是人非，可似乎我也收获了很多，它看不见摸不着，但是会刻画我余生的模样。
愿每个人不妨生一场大病，然后病愈，之后心儿暖，意儿悠，流水有情度春秋。
