由于明清以前年号经常更换，所以用年号称呼皇帝十分不便，一般在皇上驾崩后会给他上一个庙号和谥号。例如唐高祖李渊，唐太宗李世民，开国称祖，守成称宗。比如说汉朝24个皇帝，获得庙号的皇帝只有七个。第三类同情型，如愍、怀，在国遭忧曰愍，慈仁短折曰怀。除皇帝外，一些重要的大臣和皇后在去世后也会上谥号，如蜀汉重臣诸葛亮死后谥号忠武侯，清朝重臣曾国藩死后谥号文正。
今天让我们一起来了解一下古代皇帝的称呼方式。关于中国古代对皇帝的称呼，首先不能直接称呼皇帝的名字，不仅不能叫，而且还要避讳；例如唐朝名将李世绩，为避李世民的讳，改名为李绩，观世音菩萨的称呼也改为了观音菩萨，再比如为避玄烨的讳，玄武门改成了神武门。那既然名字不能叫，该怎么称呼皇帝呢？
皇上活着的时候有两个号，一个是尊号，一个是年号。尊号最有名的是秦始皇，秦始皇这就是他的尊号—始皇帝，大家还比较熟悉的就是武则天，越古金轮则天大圣皇帝，这是她的尊号（所以她的名字不叫则天）。
但是尊号不是每个皇帝都有，如果没有尊号的皇帝则一般以年号来称呼。中国的年号从汉武帝开始出现，一般是两个字，也有三个字的，例如王莽用的年号“始建国”，梁武帝年号“中大通”。武则天用过“万岁通天”四个字，宋太宗用过“太平兴国”也是四个字，甚至西夏景宗李元昊天用过“天授礼法延祚”六字年号。在明清以前，年号的更换频率特别频繁，换年号完全凭皇帝个人喜好，唐高宗李治在位34年换了14个年号，武则天15年换了13个年号。
一直到明朝太祖朱元璋规定不可随意修改年号，确立了一世一元，一个皇帝在位期间只能用一个年号，即使皇帝死了，也要来年正月才能改年号。所以我们现在对明清的年号最为熟悉，如永乐，崇祯，康熙，乾隆等。
由于明清以前年号经常更换，所以用年号称呼皇帝十分不便，一般在皇上驾崩后会给他上一个庙号和谥号。庙号起源很早，开始于商朝，一般称作什么祖什么宗。例如唐高祖李渊，唐太宗李世民，开国称祖，守成称宗。所以一般一个朝代只有一个祖，剩下的都是宗。
不过也有例外，比如汉朝，太祖是高皇帝刘邦（所以司马迁写史记时称呼刘邦为汉高祖其实是错误的，应该是汉太祖或汉高帝），而刘秀从王莽手中重新夺回了汉家江山，所以刘秀庙号世祖，再比如元朝，太祖成吉思汗，但到了忽必烈在建立元帝国，所以忽必烈庙号世祖，还有明朝的永乐皇帝庙号成祖，清朝的康熙皇帝庙号圣祖。而在唐朝之前，不是每个皇帝都有资格供奉太庙的，所以有的皇帝是没有庙号的。比如说汉朝24个皇帝，获得庙号的皇帝只有七个。从唐朝以后，庙号开始泛滥，基本上每个皇帝都能供奉太庙，所以每个皇帝都有庙号。
而谥号是从周朝开始有的，前任皇帝死后，继任皇帝要和大臣一起用一两个字来评价前任皇帝，对他们的生涯做一个总结性的概括，相当于盖棺定论。除秦朝认为子议父臣议君不妥没有采用外，从周朝开始所有皇帝都有谥号。在各类电视剧当中，由于编剧历史知识匮乏乏，经常会犯这方面的错误，最常见的就是用谥号称呼活着的皇帝或皇后。如央视老版的三国演义司马炎登基受禅时，贾充称司马炎为大晋武皇帝；孝庄秘史里面孝庄的演员自称我孝庄如何如何，这就大错特错了，武皇帝，孝庄文皇后，这都是谥号，是死了以后才上的。
谥号大致可以分为三类，第一类表扬型，如文、武、景、宣等。如汉武帝，克定祸乱曰武、刚强直理曰武。魏文帝，经天纬地曰文、慈惠爱民曰文等等。第二类批评型，如炀，幽，桓等，如隋炀帝，去礼远众曰炀。第三类同情型，如愍、怀，在国遭忧曰愍，慈仁短折曰怀。相信大家也都看明白了，某某帝就是以谥号来称呼皇帝。除皇帝外，一些重要的大臣和皇后在去世后也会上谥号，如蜀汉重臣诸葛亮死后谥号忠武侯，清朝重臣曾国藩死后谥号文正。
以上呢就是关于皇帝庙号、谥号、年号、尊号这些方面的知识，希望对这方面感兴趣的朋友有所帮助，谢谢各位。
