祠堂则有一邱姓人家的四家兄弟联合修建，四兄弟虽分居华阳、新都、金堂、德阳四地,为了联合修建祠堂，便联合筹资于成都龙王庙街买地修建祠堂。邱家祠堂在每年清明节及农历七月十五孟兰节举行祭祖，成都周边邱姓族人皆远道来到成都参会。祭祀之时,锣鼓喧天,爆炮齐鸣,香烟缭绕，使得龙王庙街更添旺气，成都解放之后，邱氏祭祖的活动才逐渐停止。
在老成都人的记忆里，旧时老成都街巷幽秘青葱，两旁民居灰瓦青砖，这种朴素平凡构成了老成都挥之不去的印象，并渗透出一种特有的“巴适”之感。但不知何时起，青砖木方逐渐为混凝瓷砖所淹没，石板小巷被柏油马路所冲散，虽说植被还似以前一般茂密，但终究是少了老成都“内味”了。若想在如今的成都找寻“老成都味”，想必也还是能找到的，比如位于锦江的龙王庙街。
龙王庙街
龙王庙东西走向，在以前由并行的两条街组成，靠北一条叫龙王庙正街，靠南一条则叫龙王庙南街。两街中间则隔一河，这是老成都历史上最著名的人工河——金河。河水不宽，但胜在气质，河中小船亦能穿梭不停，河岸还有不少临河而居的住户正在晾衣服，可以想象当时住在河边的住户一定是极为“安逸”的。河边两岸的街上，小贩小商也是叫卖不绝，游人并肩接踵......这是一种令人极为舒服的热闹气质。
解放前，这两道街中还藏着几个大型公馆，有一座颇有来头——邱家祠堂。据记载，邱家祠建于清朝同治年间，祠堂坐北朝南,大门高敞宽阔,厚重的大门板上饰有铜兽,气势十分宏伟；院内青石铺路，房屋雕梁画栋、形色古朴。祠堂则有一邱姓人家的四家兄弟联合修建，四兄弟虽分居华阳、新都、金堂、德阳四地,为了联合修建祠堂，便联合筹资于成都龙王庙街买地修建祠堂。祠堂所供祖先有唐代诗人丘为、南梁文学家丘迟以及元代道教真人邱处机等三人。
邱家祠堂在每年清明节及农历七月十五孟兰节举行祭祖，成都周边邱姓族人皆远道来到成都参会。祭祀之时,锣鼓喧天,爆炮齐鸣,香烟缭绕，使得龙王庙街更添旺气，成都解放之后，邱氏祭祖的活动才逐渐停止。
如今“邱家祠堂”尚在，原门洞依然老旧气派，不过里面却早已成了大杂院，建筑物更是破败。但愿在这愈发寸土寸金的成都城中，这些残垣断壁会被修葺加固并保存其旧貌，也算是给老成都人一点念想吧，也给以后的成都一页回眸。
当人们再次走进这条老街，虽然没那么干净，甚至有点凌乱，但那种久违的热闹和悠闲总会打动心底柔软之处，老街上寻常人家的忙碌生活似乎也是那么的亲切。不知道老街还会存在多久，但在不知不觉中，就会带走整整一代人的记忆。
